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AUTOSCOPIA

PARA TI

PARA TI

FINALIZA Septiembre. Es hora de decirte
lo difícil que ha sido no morir.

Por ejemplo, esta tarde
tengo en las manos grises
libros hermosos que no entiendo,
no podría cantar aunque ha cesado ya la lluvia
y me cae sin motivo el recuerdo
del primer perro a quien amé cuando niño.

Desde ayer que te fuiste
hay humedad y frío hasta en la música.

Cuando yo muera,
sólo recordarán mi júbilo matutino
pedro dice:
y palpable,
mi bandera sin derecho a cansarse,
la concreta verdad que repartí desde el fuego,
el puño que hice unánime
con el clamor de piedra que exigió la esperanza.

Hace frío sin ti. Cuando yo muera,
cuando yo muera
dirán con buenas intenciones
que no supe llorar.
Ahora llueve de nuevo.
Nunca ha sido tan tarde a las siete menos cuarto
como hoy.

siento deseos de reir o matarme


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EL VIENTO DE LAS HERIDAS

EL VIENTO DE LAS HERIDAS


I
Te diriges por invisibles conductos,
y aunque toda senda termine en una oscura
/desembocadura,
todo fluye para incorporar al aire nuestra intensa
/respiración,
mientras la soledad y la distancia, con mayor énfasis
entonces, forjan una finita convergencia,
sin embargo, aún siento tu irrefrenable desplazamiento:
Vital y que me agoniza al mismo tiempo.


II

Pero pronto fuimos descubriendo el otro lado de su naturaleza: Su cortante fragilidad. Nuestra sangre se reflejó, aunque vital, muy vulnerable y esparcida, extendiendo sobre el suelo oscuridades fuertemente adheridas sobre nuestros
agonizantes espejos donde ahora nos seguimos hiriendo con
/lacerante contemplación.

III
El cielo despojado de oscuros vestigios
y nuestra sangre en busca de una subyacente
/diafanidad.


IV
Opacidad que te viste, tiñéndonos –al mismo tiempo-,
recorriéndonos, recóndita e inmersa, de extremo a extremo,
indemne y permanente, se extiende –desangrándose- a lo
largo de nuestros estratos más profundos: Sólo el tiempo
cicatrizará la oscuridad que circula todavía dentro de
/nosotros.


V
Persiste escarbándonos: Sus manos pequeñas
y límpidas, pero agitadas, remueven –estremeciéndome-
nuestras fragmentadas piedras arrojadas hacia nuestras
/propias profundidades:
Pero –como decía mi abuela- “quiera Dios” que puedan
asir, todavía, esa líquida transparencia debajo de la
/tierra.


VI
Sobre las piedras impregnada nuestra sangre
/primigenia,
endurecida y coagulada nuestra infancia:
El viento de las heridas esparce, en todas direcciones,
nuestras lágrimas que plenamente desfallecen sólo
cuando, en su humedad, se laceran sobre una pedregosa
/soledad.

VII
¡Observen la claridad! (que todo sea memoria en la mirada),
porque pronto –pero muy pronto- se oscurecerá el panorama,
pero el enrarecido pájaro del invierno (difusamente mojado)
arrastra, propagándola y entonces clarificándola, la subyacente
/transparencia del cielo,
las nubes desplazándose, muy saturadas y consecuentemente
humedeciendo más nuestra mirada, recorren –extendiéndola en
su totalidad- la inminente oscuridad.

VIII

Esos negros moscones (supongo todavía que lo
sigues creyendo), aunque suene contradictorio,
señalaban en sus vuelos hacia la noche,
el destino nada finito de la sangre:
Fulgor debajo y circulante,
intangibles alas que ascienden y desbordan su
/frágil respiración,
sin embargo se horadan los maderos,
deshaciéndose y exponiendo sus heridas en la
/mirada,
todo se está erosionando –obviamente- bajo
nuestros extenuados impulsos:
Desalados y desesperados,
pues cada vez es menor la distancia
(y ahora más angustiados todavía):
El resplandor más sombrío de la soledad es su
/propio abismo.

IX

Maldito vidrio. Sácaselo, pero con cuidado. Suscitan un profundo temor estas piedras. Hazle entender que no pare por allí. Vulnerables desplazamientos. Es que son sus primeros pasos. De todos modos todo es inevitable. Sólo te queda arrullar sus heridas. Pues, la sangre (como sus oscuras elegías y por sus propios impulsos) seguirá extintamente diseminándose.


X

Tus cicatrices, su sequedad profunda,
-si no las humedecemos a tiempo-
nos evocarán cuando estemos más grandes,
el siempre frágil desplazamiento
-adentro, el de su honda precariedad-,
cuando caminamos por toda la casa
y no paramos ningún instante de andar
/de aquí para allá,
cayéndonos, cargando sobre los hombros
la debilidad de nuestras lágrimas
y así se nos manche los impulsos
sacándonos estas costras con sus hirientes
/secuelas,
para que el agua –ahora- las borre
y haga morar, en su reemplazo su blanda
/transparencia.


XI

“A veces se me ocurre que mi sangre en torrente se escapa, con los rítmicos sollozos de una /fuente”.
Charles Baudelaire.

Alguien -¿Quién?, Que sea una revelación tuya-
nos cobijó este poderoso torrente,
entonces decíamos totalmente indefensos:
¿A causa de qué te desplazas para que nos propales ,
manchándonos, una finita convergencia?...
Y entonces respondió:”Para trasladar cómo mis
impulsos, a medida que pasa el tiempo, languidece
/el corazón”.
Entonces a cada uno nos quedo sólo creer, fervientemente,
-y más te vale a ti, creerlo también- en una sangre
/metafísica.


XII
Sumergido –para muy pronto, seguramente-
conmovida, agitándose, humedeciéndome por dentro,
aunque circula también tu desplazamiento,
aunque en menor proporción pero respirándome,
mezclada como lo propician los fluidos de esta
/penumbra,
y la Luna y su innata atracción: El ascenso,
(El descenso discurre sus máculas hacia su propia
orientación) copioso y transparente, hacia la profunda
/inmersión de mi mismo.

XIII
“Totalmente indefenso frente a
estos muros sanguinolentos”.
Lelis Rebolledo.

Los violentos signos han descifrado que esto
es –más que decisivo- irreversible,
seguramente llegó la hora del cruel despojo,
nuestros rojizos atavíos fue el primer arrebato,
ahora les están hundiendo (pocos ya me escudan)
/unas lanzas siniestras,
dispersos-moribundos-derramados-agonizantes
(el panorama ya hiede: La derrota pudre con mayor
/diligencia las osamentas)
los observo sin pérdida de tiempo,
el viento no puede sostener mucho rato la cortante
/obsidiana:
Mi sangre –y sus metafísicos alaridos– seguro que
perpetuará su frágil respiración en sus milenarios
descendientes (los del linaje púrpura).


XIV

Este viento que arrecia hiere esta lluvia
/incesante y moribunda:
Sin perder más tiempo moremos – ya de una vez -
/en su sangrante limpidez.


XV

“Todo lo hemos perdido, saquearon
los graneros, se llevaron nuestras
hijas, incendiaron nuestras comarcas,
sólo queda el pasado como el sueño
de los niños rodando en la hierba”.
Tomás Ruiz.

Éramos una festiva comarca:
El alba se escanciaba sobre la noche
embriagados de alegría y poseídos por el designio
de nuestros ancestros seguíamos danzando:
Seguro que la montaña nos protegería (éramos los hijos
de su terrestre esperma),
pero algo tuvo que pasar para que sucediera todo esto,
por eso hemos escrito nuestra voz no para clamar venganza,
sólo para que la sangre de nuestros comuneros fluya
eternamente en la memoria de este poema…

XVI

“Es un ángel y se le ve las alas
/heridas…”
Andrés Calamaro.

Mi hijo sigue gateando:
(Aún no puede sostenerse del viento),
el alma y sus grietas provocan cortes muy profundos,
profundidades de donde emerge, inocente pero vulnerable,
impulsando nuestros corazones tiernamente:
Desembocaduras donde se vierten las remotas
/transparencias,
pero ya anochece: El ángel, arrullándolo sin restañar
todavía la sangre, acogerá el pleno dolor de sus otras
/heridas.

XVII


Qué vale la pena escribir a estas alturas,
quizás apelar a cualquier cosa como plagiarle
(discúlpame José), para mi temática conveniencia,
”desde el fondo sediento de tus heridas” este verso,
o sólo evocar la trivialidad y la falta de medicamentos
y escribir que mamá, muy llorosa, ponía un pedazo de
/cebolla sobre mis heridas,
o recordando las noches de infancia saturadas de
/murciélagos,
pero a qué más referirme:
Tan sólo asumirme cansado y vulnerable y que no es recomendable
escribir un poema deseando desesperadamente este punto final.

XVIII

En ese tenebroso acto –digo tenebroso-
sólo por la hora de su ineludible consumación,
cruento por la sustancia involucrada,
más que asirse sádicamente de la víctima,
y coagularles nuestra atávica oscuridad
/en la mirada,
estamos aboliendo, una vez más, la aspiración de
purificarnos (nosotros, la condenada estirpe de los
/vampiros)
con ese metafísico fluido que sólo depara el ciclo
/natural de la muerte.

XIX
“Será, pues, vuestro distintivo la sangre
en las casas de vuestra morada”.
Éxodo 12, 13.

Como todo esto contribuye a su purificación,
la sangre que circunda sus venas es la que sobre los
/dinteles esparcirán,
ayunando el tiempo necesario para una profunda cicatrización
sólo esto reparará constantemente su precaria naturaleza,
mientras todo esto acontezca beberán de su propia y copiosa
/melancolía,
entonces a la medianoche (cuando lancen al viento sus alaridos más hirientes) exterminaré a los que no me consagraron, humildemente, a sus primogénitos y no rociaron su oscura sangre sobre sus vulnerables puertas.

XX
“¿Cuál es tu porvenir, sangre?”
Luis Eduardo García.

De dónde surges, hacia qué lugar debieras retornar
/ visiblemente,
todo es difuso durante tu vertiginoso recorrido
donde es difícil precisar una primordial referencia,
todo – raudamente – se desvanece durante tu incesante
/ trayectoria,
¡ Qué esperas para detenerte solamente un instante ¡
( seguro que esto va a fluir también inadvertidamente ),
qué nos espera entonces sino atenernos al postrer desenlace:
Que se vierta la eternidad dentro de nuestros corazones
( dentro de su atornasolada postración ).


XXI

En ese torrente habitemos ahora para guarecernos dentro de su fluencia: El intangible desplazamiento que nos cicatrizará por dentro –y totalmente-.


RICARDO MUSSE (Piura, 1971)

la diosa

la diosa

¿¿¿¿la diosa chavin de los báculos???

Diosa de Chavín cuesta un millón de dólares.


Saquean ajuar de oro de personaje comparable al Señor de Sipán.

Por Víctor Alvarado
Una tumba real de la Cultura Lambayeque, similar a la del Señor de Sipán, ha
sido saqueada y un ajuar compuesto por 40 piezas de oro, perteneciente a este
personaje se encuentra en estos momentos en manos de traficantes de piezas
arqueológicas.
Pero, increíblemente, hasta el momento, a una semana de la denuncia pública,
las autoridades del Instituto Nacional de Cultura- INC, ni del gobierno, han
dispuesto una acción efectiva para recuperar el tesoro y capturar a los
profanadores.
El periodista Jorge Sánchez Choclote, uno de los autores de la denuncia, se
hizo pasar como representante de un cliente interesado en la compra del ajuar y
consiguió fotografiar las 40 piezas.
Sin embargo, el INC no lo ha convocado para que entregue las fotografías y la
información pormenorizada sobre los traficantes, con la finalidad de iniciar una
acción rápida para impedir que los delincuentes oculten o saquen del país el
ajuar.
La institución oficial se ha remitido, según informó en nota de prensa del 11
de marzo, a poner el hecho en conocimiento de la titular de la sexta Fiscalía
Penal de Chiclayo, María Antonieta Larrea Wong; y conjeturar que se trataría de
un montaje sobre la base de piezas falsificadas, sin pronunciarse sobre el fondo
de la denuncia.
Lógicamente, supeditarse a los plazos ordinarios de una investigación fiscal,
significa que cuando esta termine de aquí a tres meses, los traficantes ya se
habrán hecho humo y el ajuar habrá terminado en poder de una mafia de marca
mayor.
INERCIA EVIDENTE. Para el arqueólogo Daniel Chumpitaz Llerena, co-denunciante,
resulta inexplicable el propósito de las autoridades del INC de minimizar el
suceso, a pesar de que las evidencias colocan el suceso al nivel de los hechos
que antecedieron al descubrimiento del Señor de Sipán, en Huaca Rajada, distrito
de Zaña, Chiclayo, departamento de Lambayeque.
En aquella ocasión, febrero de 1987, el arqueólogo Walter Alva Alva, director
del Museo Bruning de Lambayeque, actuó de inmediato apenas tuvo conocimiento de
la profanación e impulsó un operativo policial que permitió la captura de
algunos integrantes de la banda, capitaneada por los hermanos Bernal Samamé. Uno
de ellos murió al resistir la detención, pero la desgracia no interrumpió el
propósito noble de salvar el monumento de la depredación.
Gracias al esfuerzo tesonero de Alva, se puso en marcha un plan de largo
aliento cuyo desenlace trascendental es el Museo de Tumbas Reales de Sipán, que
se levanta en la ciudad de Lambayeque, considerado como uno de los más
impactantes en el ámbito mundial.
Ahora, el director del INC, Luis Lumbreras, en un gesto que no reproduce en lo
mínimo la conducta que supo asumir Walter Alva en el pasado, se ha empeñado en
aclarar que "es absolutamente falsa la información en el sentido de que las
piezas provienen de una tumba de Chavín de Huántar" (sic)
Al respecto, expresa Chumpitaz, que él en ningún momento ha dicho que se trata
de piezas pertenecientes a Chavín de Huantar, sino que "se trataría de un ajuar
correspondiente a un ser mitológico Chavín, conforme lo puede verificar
cualquier entendido en la materia".
DESINTERÉS A LA VISTA. La nota de prensa agrega que "los objetos de metal y
las piezas de cerámica, presuntamente saqueados de una tumba en la región
Lambayeque no pertenecen ni al estilo Chavín ni al Cupisnique, sino que están
vinculados a las culturas formativas de Lambayeque y Cajamarca", con lo cual a
criterio de Chumpitaz, "se ocupa más de las ramas sin referirse al tronco".
Finalmente, añade el INC, "la titular de la Sexta Fiscalía Penal de Chiclayo,
María Larrea Wong, ha solicitado al Museo Bruning de Lambayeque que "informe si
existe la tumba Chavín, cual es su ubicación exacta y qué datos tiene sobre la
denunciada profanación".
Para Chumpitaz ese párrafo es absurdo, porque en Lambayeque no hay una sola
tumba con ese nombre, y lo que hay que hacer es individualizar lo saqueado, "lo
cual es posible hacer porque tenemos pistas claras de su identificación, y la
autoridad sólo tiene que preguntarnos".
Para Chumpitaz, el desinterés del titular del INC, Luis Lumbreras, sería una
reacción frente a denuncias penales abiertas contra su gestión por haber
tolerado la destrucción de las zonas arqueológicas de Chupacoto (Huaylas),
pirámides de Longueras (Ate) y yacimiento de El Algarrobo (Ñaña), cometidos por
empresas inmobiliarias, sin que el INC haya intervenido para evitarlo.
CONTACTO DE PELICULA. El descubrimiento del saqueo de una tumba real,
presumiblemente ubicada en Zaña, muy cerca de Huaca Rajada, coincidentemente la
misma zona donde en 1987 fue recuperado el Señor de Sipán, tiene ribetes
cinematográficos, pues el periodista Sánchez, expuso su vida para obtener el
material fotográfico.
Según lo ha narrado a 5to Poder, en su condición de director de la Revista de
Exploraciones Arqueológicas "Perú Explorer", recibió la visita de un sujeto cuyo
oficio es vender chaquiras y huacos, quién le participó de una oferta de venta
de piezas arqueológicas en una ciudad del norte del país.
Ni corto ni perezoso y pensando en un tema exclusivo para la próxima edición
de su publicación, le dijo al emisario que tenía un cliente con interés en ese
tipo de ofertas y que él haría de intermediario, para lo cual debía graficar las
piezas para que el interesado tome la decisión correspondiente.
Sánchez viajó con el emisario sin hacer preguntas. Salieron de Lima muy
temprano el viernes 27 de enero y llegaron al anochecer a un pueblo que sería
Zaña, y no Chepén como confusamente creyó al comienzo.
Al descender del bus, su acompañante lo llevó en un mototaxi a una vivienda
ubicada a 10 minutos de distancia, donde lo esperaban 5 varones de tez trigueña,
aspecto campesino y expresiones lacónicas.
Luego de ser presentado por su acompañante, uno de los varones sacó una caja
de cartón y desparramó sobre el mantel de una mesa un sinnúmero de piezas de
oro, correspondiente al ajuar de un personaje precolombino.
Sánchez, durante el viaje, pensaba que trataba de una muestra de cerámicos. No
podía creerlo, enmudeció por unos segundos y se puso nervioso. Pero, reaccionó
de inmediato y les dijo que debía fotografíar pieza por pieza. Sus
interlocutores quisieron negarse, ofreciéndole un juego de fotos tomadas por
ellos.
DOS HERMANOS. El periodista les hizo ver que esas fotos eran de pésima calidad
y que su cliente no podría apreciar en ella el valor de las piezas. Los sujetos
aceptaron y le organizaron la toma, que duró aproximadamente hora y media.
Sánchez tomó fotos de cada una de las piezas, desde todos los ángulos y
consiguió igualmente que los huaqueros juntarán las piezas principales del
ajuar, léase: máscara, pectoral, brazaletes, collares y vasijas, etc., en la
forma como se hallaban en la tumba saqueada y fotografiarlas en esa posición.
Al terminar su trabajo, los depredadores le informaron que el precio del ajuar
era de un millón de dólares. "Ni más ni menos", le dijeron dos del grupo con
rasgos físicos similares, lo que evidenciaría su aparente condición de hermanos.

PERSONAJE DEL PÓRTICO DE CHAVÍN DE HUÁNTAR
El arqueólogo Chumpitazi ha estudiado los detalles del ajuar y concluido que
se trata de un personaje femenino, que se encuentra reproducido en una de las
columnas del Pórtico de Chavín de Huántar (Huaraz) Por esta razón lo ha
bautizado como la "Diosa Chavín de los Báculos".
La máscara no es plana, sino tridimensional. Es decir, encaja perfectamente en
el rostro y así estaba en el momento del hallazgo, lo cual significa que los
depredadores destruyeron el cráneo, con sus envolturas, sobre el cual estaba
adosado.
El pectoral muestra a dos felinos en actitud de copulación, uno en la parte
superior que sería el macho y otro en la parte inferior, la hembra. Debajo de la
hembra se encuentra un orificio rectangular que simboliza una vagina dentada, lo
que confirma que se trata de un personaje femenino.
En efecto, basta comparar esta imagen con la que se encuentra en la columna
del extremo derecho del Pórtico de Chavín para verificar que es la misma.
En ambos extremos del pectoral, se aprecian los báculos sostenidos por cada
mano, como expresión de poder. Encima de cada báculo, hay un personaje amarrado
de pies y manos.
En la parte inferior de la máscara, se encuentra un collar formado por 8
cabezas, similares a las cabezas clavas de Chavín de Huantar y debajo de estos,
otro collar compuesto por representaciones de colmillos de felino.
En los extremos derecho e izquierdo del pectoral se encuentran dos escudos de
cada brazo; y al costado del escudo izquierdo, se aprecian aretes y chaquiras; y
al lado del escudo derecho: un pututo confeccionado sobre la base de un Strombus
(producto marino) con dibujos de una falcónida (ave rapaz); y un pocillo para
guardar la cal utilizada en el chaccheo de la coca, con sus respectivos
utensilios para extraer la cal.

INVESTIGAREMOS LENIDAD DE AUTORIDADES
El congresista Manuel Bustamante Coronado, integrante de la Comisión de
Educación, Ciencias, Tecnología, Cultura y Patrimonio Cultural del Congreso,
anunció el compromiso de su grupo de investigar la lenidad de las autoridades
frente a las denuncias de depredación del patrimonio arqueológico, como la
efectuada por el arqueólogo Chumpitaz y periodista Sánchez.
Este compromiso lo expresó al recibir de manos del arqueólogo Chumpitaz, una
copia de la denuncia pública de profanación y saqueo de la tumba real de la
"Diosa Chavín de los Báculos", en su despacho.
ROBO Y PÉRDIDAS. De otro lado, el arqueólogo Federico Kauffman Doig, de
renombre internacional por sus estudios sobre la Cultura Chachapoyas y
descubrimientos que han enriquecido el conocimiento de nuestro patrimonio
nacional, expresó que esta denuncia de saqueo de un monumento en Lambayeque,
está agravado por otros hechos como las pérdidas y robo que se vienen
produciendo en los museos Recordó, por ejemplo, el robo de dos mantos Paracas y
uno Wari registrados el 14 de octubre del 2004 en el Museo Regional de Ica y
perdidas misteriosas de piezas en el Museo de Huaytará, registrados en meses
pasados.
Expresó que hay hechos repudiables en el pasado como la sustracción
sistemática de 4,400 piezas arqueológicas en 1979, la mayoría de oro, dejadas
por Julio C. Tello en dos cajas fuertes, en el Museo de Pueblo Libre, registrada
durante la gestión del actual director del INC, Luis Lumbreras, sin que nunca se
identificara a los autores.
Versión electrónica:


http://www.5topoder.com/Php/DetalleArticulo.php?NumRevista=44&NumSeccion=13&NumA
rticulo=1

Habitación

Habitación

He dejado las huellas del útero en toda la sala, los gatos las han lamido, he dejado tu nombre en el monedero; no olvides llevarlo cuando vayas a comprar pan, a lo lejos una libélula canta, una libélula virtual, y un sándalo paralelo escoge la manera mas efectiva de untarnos mientras pasas tus dedos por mi cara, mientras nos descubrimos cultivando margaritas. La olla de saltamontes está reventando lentamente, y afuera hay una casa que nos espera para incendiarla, no encuentro motivo mas lejano que el estar junto a ti, escuchando tu respiración, callándome para saber de ti, las huellas de nuestros genes pasean por el barro, manipulo los contornos del interior de este estómago y se que esta tendencia al metal no nos destrozará, el río pasa junto a nosotros, mojándonos a veces, o salpicando mi vestido transparente, y quisiera saber de ti mas, acercarme lentamente, mirarte a los ojos y no estar demasiado cerca para no dejar de mirarte, eres un acertijo, no, nosotros lo somos, somos un acertijo que puede estallar en cualquier momento y contaminar el planeta, esperemos que eso no suceda, que podamos sostenernos en este castillo de humo. Las huellas de nuestros hijos se desplazan y tú tienes la planta de sus pies en la palma de tus manos….. silencio, no hay banda.

01/10/04

Los años caminan por mi piel, siguiéndome las huellas con su olfato bien desarrollado, la piel me amanece amenazando descuartizarme, la caída del cabello, mis propias ganas de vivir envejeciendo, dislocadas me siguen el ritmo de la caída, huyo de mis ojos hacia las ganas amables de algún alguien que quiera pasarla bien; durante unos días juego a sentirme viva en la frescura de su aliento en sus confusiones, y retozo como un cerdo sobre sus manías ….retozo noche y día; su sangre fresca va despidiéndose de la mía, es grave luego huyo a mi entierro con mis brazos y mis ganas con el pretexto de conocerme cada vez cada día cada mañana, con el pretexto de seguir en buena contextura para el día del invierno, me pongo el pantalón de flores y extiendo mis piernas al aire donde algún gusano deforme blasfema alguna lisura, me revuelco como una puerca y juego a las miradas, cualquiera puede hacerme sentir deseada, mientras me refugio en alguna conversación vacua, o en algún sueño o ideal desterrado, arrugado, mientras me escondo en la segura convicción de algún santo genocida que me habla desde esa silla, me clavo en su mirada, y me miento que así es la vida…., que la vida también es este ignorar mis ovarios gritones, mis ganas infaustas….., que la vida también es la casa color de frambuesa aunque esté marchita, aunque esté rota para siempre porque yo estoy quebrada, aunque tenga miedo de no estar cuando llegue, y sigo parchando el abrigo que nunca usaré, quizás tome el siguiente avión y me refugie en los brazos de otro hombre para olvidar mi silencio por unos cuantos momentos, o solamente me tienda en mi cama a fingir que disfruto solo leyendo…., que no deseo mas embriagarme hasta morir, encontrarme con el cuchillo frente a mi misma. una vacuna de muerte para vivir

06/11/04


Atrapada en este globo que me da la sensación de lo negro respiro saliendo por el vidrio que me refleja agudamente hasta la pupila que circunda por la avenida, estoy ciega y he gritado miles de veces, los años me han encerrado en su vejez, en un frasco de anfetamina donde no puedo decir que existe la muerte, me han parchado las sombras pero yo sigo aquí asustada, quizás lo único que aprendí y para lo que tengo talento es para el miedo, lo percibo en mis manos en los bellos de mis piernas pero sobre todo en mis brazos cuando voy a despertar, he aprendido muy bien mi rol de muerte, a respirar fuera del pulmón y del aire, veo preocupada los años que se me escapan, como se petrifica el tiempo en mi almohada, olvido las cosas porque no quiero recordar quien soy en este tic, firme como un firmamento azul como una marca de cigarrillos, veo como no puedo huir, como me acorrala mi propia mirada, escribo tu nombre en el olvido y cuando tengo que huir y salir de mi para pisar la otra vereda para pintarme la cara, siento como emergen los ojos, no hay quien escuche esta voz, sin embargo también temo perder mi temor junto con mi memoria, no encontrar mi pantalón parchado cuando salgo a la feria…., no hallar nada mas que pedacitos de torta después de la fiesta….no quiero botar mas mi saliva y envenenar el suelo…., y recorre una desusual sarcástica sonrisa; solo quiero prolongarme, y es autista mi deseo perverso.


02/12/04


El cisterna de donde viene el mar, el mal de donde nos viene todo, todo a rastras los ojos que ayer miramos en el espejo mirándonos la conciencia escrita en la vergüenza estirada a mas no poder detrás de la puerta a donde apunta el firmamento que nos ha clavado la firma que nos condena a cadenas que nos llevan a llorar; viento sol sal mar de morir; morir sin sal o con sangre dulce sangrar soterrados sonrientes: sonrientes como el día siguiente sonrientes hasta morir, sangre alegre que nos hace vivir, que nos hace reír, cisterna de sal sin el mar, de donde viene el pasar sin los ojos cerrar, el ayer mirado y restablecido en un puñado de segundos, como cuando tú demoras o no llega el micro como cuando tu enciendes un cigarrillo y te haces humo, como cuando donde se hace cómo

06/11/04


Ahora busco una razón para no sentirme herida, para no recordar lo que me dijiste de tanto que no podías amarme, busco un cuerpo otro rostro donde mirarme donde tender mi piel y reflejar el gusano que soy, lo huelo, llego a él, me desnudo antes de que pueda hallarme, lo tengo todo seguro todo certero, alguien a quien extrañar que no seas tú , ni tú ni el otro ni aquel por quien pensé que era, busco no estar aquí solitaria con mi sombra acurrucada y tiritando en una cajita de fósforos, quizás la única forma de sentir la vida sea destrozándome, sintiendo unos labios color violeta antes de que acabe mi piel en su arruga, antes de que manden al zancudo por mi…., meto mi maleta en mi piel y espero; pronto llegará la llegada le besare tu boca en su boca y sabré que aún puedo fingir que no estoy sola…..probablemente su piel sea una justificación a mi cadáver al que devorará por toda la sangre, por sus ojos con olor a vientre podrido su ombligo amarillo me verá florecer, que debo creer que estoy equivocada?, en las leyes y las buenas costumbres? En dios y la virgen maría?, mi vida la vida el sentido de la vida se desparrama por mis pómulos, el cielo sale por mi piel, mis ojos botan espuma de mar y estoy encadenada, darle libertad a mi cuerpo a mis uñas es mi único consuelo prolongarme en esta discontinuidad evitar mi suicidio, copularé, fingiendo continuar la caricia, el éxtasis de la continuidad, repetiré la orgía prehistórica, el canto universal danzando como un nigromante sobre su maravilloso cadáver, sobre el sexo infinito que aguarda desesperado, ya deseo el cuerpo, ya deseo la carne y la infamia dentro mi sexo, la baba en mis senos, deseo cabellos en mis cabellos, ya deseo ojos ciegos, bañarme delante de cristo con su sangre y con mis besos, bañarme de su semen con su cuerpo de metal y mis senos de madera, temblar continuadamente y luego huir ponerme el manto negro y mirar por la ventana simple y casta.

09/11/04


LUNA KONG
El paso del paño por mi pelo, la cortina de lluvia, debacle pantomima, hecatombe de dos, baño azul marino en la jaula, que mira los barrotes, que camina, universo limitado, vueltas una i otra vez todo el mundo otra vez…..,
Dan las cinco y una mariposa pasa por el techo, tratando de abrir el adorno de la piel, la danza parte de mi mano del corazón estrechamente ligada a ese veneno que esta servido en la mesa, dan las cinco sí, siempre las dan, y me miro en el reflejo del liquido que no bebo que se que está allí y sigo, dejo que pase la hora del té, hecatombe de dos, los dos y yo un alga que fluye en el mar, sujeta a algo que le impide avanzar, un alga verde y viva, solitaria…..son las cinco y hecatombe, me miro en el espejo, te llamo por teléfono no recuerdo quien soy, te llamo para que me digas quien soy y quieres tocar mi sexo y te muerdo la mano, te detesto…., me miro y soy un alga, rosada tiesa ya no se lo que soy, ya no amo….., y son las cinco….., llueve….cómo pasa el sol, pasa por la garganta y nos embriaga por eso hoy llueve y duele, soy un alga o una estaca que aprende a ser rígida nuevamente, la arcilla, las hojas, el color de las flores nos esperan, bajo la cortina y nada mas, acá todo es caliente no tengo que salir, no tengo que fumar, el techo de mi habitación se abre y es un cielo con nubes rosadas, se abre siempre como algo que no está que está dentro mío, mi vagina, y no cesa de llover, hecatombe, todos mis recuerdos se han puesto pesados como una gran masa de plastilina, son las dos y sigo el paso del recuerdo, los pasos que dibujé en la computadora, la forma ensuciada en la que vivo y lucho, quien eres?, traicionar hecatombe, para siempre hecatombe para los dos……..ya no puedo pronunciar…. después de todo, todo vuelve a lunar …

02/12/04

TANIA GUERRERO

a veces

a veces

A veces podemos pasarnos años sin vivir en absoluto, y de pronto toda nuestra vida se concentra en un solo instante.

TLC: ASI NO

TLC: ASI NO

Pronunciamiento
Pronunciamiento de la Campaña TLC así NO!, 28 de Marzo del 2006:

Ante las Elecciones Nacionales, nos ratificamos: TLC así NO!:

Tratados que faciliten nuestras exportaciones y aseguren un comercio justo son convenientes a nuestro país. Lamentablemente, ese NO es el caso del Tratado de Libre Comercio con los Estados Unidos que han negociado Toledo, Kuczynski y Ferrero, que profundizaría la pobreza y la exclusión en beneficio de unos pocos. Este TLC afectaría gravemente las condiciones de vida de millones de peruanos porque:
1.Los precios de las medicinas aumentarían, al hacerse aceptado que, mediante los llamados “datos de prueba”, las trasnacionales mantengan un monopolio de nuevos productos sin que puedan circular genéricos durante 5 años adicionales. Este TLC colisiona con el derecho a la salud de las personas, al restringir el acceso a medicamentos de la población más pobre.

2.Se empobrecería no solamente a los 600 mil productores de maíz, algodón, cebada, trigo, arroz, aceites, entre otros, sino a todos los campesinos orientados al mercado interno, al haberse aceptado la competencia desleal permitiendo que entren de decenas de miles de toneladas de productos subsidiados por los Estados Unidos sin aranceles ni salvaguardas.

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Declaración de organizaciones sociales andinas
Quito, diciembre 11 de 2005

Después de 19 meses de negociaciones y trece rondas, los gobiernos andinos se disponen a firmar un TLC con Estados Unidos. El último tramo de las negociaciones ha sido particularmente secreto y los gobiernos están vulnerando el derecho soberano de los pueblos a ser consultados sobre asuntos de importancia vital que afectarán por décadas la vida de nuestros pueblos.

El gobierno peruano acaba de cerrar la negociación con la claudicación completa ante las exigencias estadounidenses y la aceptación no solamente de sus imposiciones en el terreno comercial sino en todos los demás aspectos tales como propiedad intelectual, inversión, compras estatales etc.

Lo acordado con Perú se convierte automáticamente en la base para el anunciado cierre por parte de Colombia y traza unos claros parámetros para que el gobierno ecuatoriano, que ha solicitado mayor flexibilidad a los estadounidenses, tenga que definir a comienzos del año entrante si está dispuesto a hacer sacrificios similares a los de los demás países.

CUEVA

CUEVA

Salgo de mi pocilga a desojar margaritas a esperar que alguna libélula se pose en mi ventana. Huesuda y carcomida por mi propia carne salgo de mi encierro, como si me hubieran llamado para lavar un poco de agua, me he vuelto sorda, todas las cosas no son vistas ya por mi, me he adherido a los golpes, y en golpe me he convertido, me he adherido a la sal, y en sal me he convertido, no hay nada fuera de esta cueva…., y en esta cueva solo cachivaches, sangre, furor, oscuridad, cuidadosamente tejida, cuidadosamente tejida una araña, el amor medido a cuenta gotas que se suspende en mi altar, el esqueleto de un hombre que me amaba, sus cabellos fosilizados y nada mas, un albergue de alientos podridos a los que intentaba sostenerme para mirar el sol, para no mirarme en el espejo, para no escuchar el profundo vacío de aquí dentro.


enero 2005

Mujer deshonesta


(Esta es la historia de un muchacho,
que perdió a su amada,
y ruega al señor,
se la lleve al infierno)

Había una vez,
un muchacho negrito.
Estudiaba ingeniería civil;
le decían negro Farfan
y tenía una enamorada muy fea.
Él juraba que ella le amaba;
pero su gran decepción llegó,
cuando la vio subirse a un Volkswagen rojo.
Con gran depresión exclamó:

Tu mirada de perra frustrada,
refleja la infelicidad de tu alma,
podrida y pestilente,
que me da ganas,
de vomitarte en la frente.

Es lo más desdichado
pasar por tu lado,
sentir tu aroma me da asco.
Trato de evitar esa fragancia de ti,
mujer deshonesta,
que todo en ti apesta.

Pensar que pasé noches a tu lado,
besando tus contaminados labios,
usado como objeto sexual,
por ese fenómeno
que no deja de pagar.

Yo se que persistirás en la putería,
así pasarás por el resto de tus días,
ahogada en ese bajo mundo,
de pensamientos profundos
y de infelicidad diaria,
porque tu vida no vale nada.

Si tienes suerte, morirás.
A tu velorio nadie irá.
La gente pronto te olvidará,
pues en vida
no supiste dar felicidad,
preferiste el dinero,
para ti eso fue siempre lo primero.
Ahora sé porque tu temor el perderme,
pues yo era tu única compañía,
y no querías dejar de verme
...perra de mierda.

(Y el muchacho ahora sin ella,
recorre las calles tragando.
No entiende como su amada,
que aún con otros sigue follando,
pudo ser tan malvada.

Ha engordado y seguirá haciéndolo;
se castiga con comida.
De tanto comer porcino
todo el tiempo está cochino;
Su cuarto apesta,
también su sobaco;
en medio de su hediondez,
piensa en aquella, mujer deshonesta)


Capítulo II

Objeto

(Y el muchacho, apestoso y deforme,
para ganar dinero motocarrea. Ahorra.
Su gran sueño es conseguirse una perra
con la cual se sienta conforme;
Para eso necesita el dinero.
Pero mientras tanto se ilusiona.
Y ha impuesto sus condiciones:)

Mujer,
sé un objeto para mí
y te amaré como a nadie he amado.
Bríndame satisfacción sin objeciones
en el momento que lo requiera,
y escóndete luego, cuando de ti
ya no necesite y tu rostro no quiera ver,
y entonces, te amaré.

Sé un objeto para mí
y te seré leal hasta la muerte.
Enciérrate en casa, piensa en mí;
y cuando retorne en la madrugada,
embriagado, no me sugieras
lo que mejor me conviene:
tan sólo cállate y...
sé feliz por mi regreso.
Haz lo que yo desee, y te amaré.

Sé un objeto para mí
y sonríe siempre,
aunque no hayas tenido un buen día.
Hazme feliz. Si estoy de mal humor
y lleno de ira, expone tu cuerpo
para que mis puños y mis pies,
al acariciarte con ternura y dolor,
me devuelvan la felicidad.
Nunca me levantes la voz;
cuando me hables,
hazlo con ternura y miedo, y te amare.

Sé un objeto para mí
y te amaré si no te apartas.
Permanece cerca.
Si te llego a necesitar,
amóldate a las circunstancias;
confía ciegamente en mí
y ocúltate para que no pueda verte.
Observa callada mis actos y admírame:
yo fingiré que no existes
y en silencio te amaré.

Sé un objeto y siéntete no usada;
y entonces, sólo entonces,
te amare como nunca
(El muchacho calcula.
Dentro de veinte años
el dinero le será suficiente.
Y así continúa, hasta hoy)

¡Continuara...!
Y no se olviden de comunicarse con nosotros. Pueden envíar sus cartas a este e-mail: tarapotorock@hotmail.com Habrá grandes premios y un grone esperándoles desnudo.