Se muestran los artículos pertenecientes a Abril de 2005.

¡NO! AL REGRESO DE LA PAISANA JACINTA

peru_paisana.jpgJUNTOS HACIA EL RESPETO A LA MUJER ANDINA

La Escuela Nacional Superior de Folklore José María Arguedas manifiesta su
absoluto y rotundo rechazo al relanzamiento del programa cómico de
televisión "LA PAISANA JACINTA", porque en él se ofende y denigra
directamente no sólo a la mujer, sino a toda la población andina.

¿Podemos acaso convertirnos en espectadores pasivos mientras nuestra rica
cultura ancestral es ridiculizada al presentarse en dicho espacio "cómico" a
una paisana sucia, vulgar e ignorante?

Nuestro llamado a todas las instituciones y personalidades que trabajan en
el rescate de nuestros valores culturales a manifestarse y a exigir a los
directivos de Frecuencia Latina que sobrepongan a sus intereses económicos,
la identificación y revaloración de nuestra propia cultura, más valiosa y
productiva que un programa de televisión vacío e indignante.

No hay argumento que se pueda esgrimir para sostener, en un medio de
comunicación, la presencia de un personaje que interrumpe violentamente el
trabajado esforzado que instituciones como la nuestra realizan con el fin de
afianzar nuestras tradiciones culturales.

No contribuya usted, Sr. Ivcher, a la propagación de un racismo absurdo y
contradictorio, menos aún en una tierra de etnias multicolores que
constituyen precisamente la mayor riqueza peruana.

OFICINA DE PRENSA Y COMUNICACIONES
Escuela Nacional Superior de Folklore "José María Arguedas"

JR. ICA 143 - Cercado de Lima - Teléfono: 4260202

www.escuelafolklore.edu.pe
01/04/2005 15:46 ;?> Hay 25 comentarios.

La tristeza y la muerte del Papa.

papa.JPGPrimero, Caminamos mucho durante dos dias seguidos, por parajes desolados donde solo llamas y pastores habitan eso que se llama el interior del pais, acampamos en una cabaña que tenia aun las pintas de sendero luminoso, y nos acogio con una hospitalidad que solo puede ser la andina un ex compañero, que se habia paseado por la mitad de las carceles de maxima seguridad del pais, incluyendo qenqoro, asi que fue vecino mio, y no tenia reparos en meterse a mitad de un rio de puna a 4000 de altura y de noche, para luego comer truchas fritas. Ya ni hablamos del precio de la papa que en la zona esta hasta 15 centimos el kilo, una mierda. Y luego Devida no entiende porque la gente siembra coca. Pero bueno, caminabamos por esos parajes desolados para todos menos para nosotros que veiamos a los pastores y sus estancias, chozas de paja, y llamas, auquenidos que no tuvieron la suerte de ir a Harvard, pero que trabajan dignamente, cargando -en tropas de hasta 300- oro sin procesar desde la ultima cordillera del Huallaga. Entonces llegamos a un pueblo, y conversamos con un señor que rato antes saludamos mientras trabajaba en su chacra y despues supimos era un activista de la reivindicacion etnica, y conocia a liderres indigenas de toda america, desde Rigoberta Menchu hasta muchos mas. De que se puede hablar con alguien asi, de todo pues, de todo menos de la muerte del Papa. De la muerte del Papa me entere al llegar a Cerro, la ciudad a mayor altitud en el mundo, todos los periodicos con que el Papa agoniza, y en la tele del unico chifa de Cerro, la CNN en ATV, que se murio el papa, y el cuadro era igualito al descrito en Angeles y Demonios del gringo este que escribe brain candies con una facilidad envidiable, pero bueno, alli, el Papa, muerto, y zaz, la tristeza: segun Nostradamus, el Papa que viene es el ultimo, y despues esta esa hecatombe que ha de borrar a las 3 cuartas partes de la humanidad, seguramente para que Bush, que hablaba del papa con tristeza porque la derrota del comunismo fue mitad obra suya, y solo de el, sobreviva en el primer refugio nuclear de la esquina de la 5ta avenida, pero bueno, a mi me dio pena de los que quedemos despues de eso, seguramente hemos de sentirnos solos. Ya no habia el Comercio, una pena por lo del Pakatnamu, pero estaba Peru 21, integramente dedicado al polaco. Yo estaba por mandarlo a la mierda y desearle el infierno, porque claro la mitad de la derrota de la URSS fue obra suya, pero no dijo ni pio con lo de Irak, ahora ultimo, ni dijo nada con lo de Honduras, ni Nicaragua de Nicaragua ni del Salvador, que hasta es un contrasentido, pero seguro le hechó bendiciones a los contras, ademas me entere recien, que segun su catecismo no pagar impuestos es pecado (ademas del famoso cambio caleta de la letra del padre nuestro, de "perdona nuestras deudas asi como nosotros perdonamos a nuestros deudores", por "perdona nuestras ofensas asi como nosotros perdonamos a los que nos ofenden", eso porque era casi una ofensa que el tercer mundo quisiese que se le perdone cristianamente la deuda externa, mas facil salia cambiarle la letra al padre nuestro, y la gente se olvide que las deudas hay que perdonarlas). Me estaba importando poco darle mala onda a la pobre alma del Papa por todas esas cosas, pero entonces vi una foto de Sacsayhuaman con un millon de gentes alli para recibir al papa, me acorde que la mamacha Carmen fue llevada en andas desde Paucartambo para esta alli ese rato, y sobre todo me llamo la atencion que el Papa haya arrancado mas de un suspiro a la gente al hablarles en quechua y en aymara. Pense, solo por eso se merece el cielo, asi vaya a estar solito en el, yo me quedo con el cielo de Swendenburg -esta mal escrito?, no importa- o de Borges, asi vaya a estar solito en el.

g.v.e

Gonzalo Valderrama E.
06/04/2005 00:52 ;?> Hay 1 comentario.

Saltos

a veces es necesario nacer
a veces es necesario morir
a veces es necesario retroceder
a veces es necesario avanzar
a veces es necesario no quedarse ahí.
08/04/2005 22:19 No hay comentarios. Comentar.

Cómico amenaza con ir al Congreso y reunirse con la congresista Paulina Arpasi.

ES_200548_36108_S.jpgJacinta cambió de aspecto, pero no fue suficiente. Detractores por doquier, y Jorge Benavides al límite de su paciencia. Ahora, advierte que efectuará una marcha al Congreso en busca de la parlamentaria Paulina Arpasi y la invitará a ser parte de su programa.
“Si las cosas no cambian y las críticas infundadas siguen tendré que realizar, la próxima semana, una marcha rumbo al Congreso con todos los fans de Jacinta”, dijo el comediante.
En otro momento, comentó la intención de invitar a la congresista Paulina Arpasi a ser parte de su programa. “Me gustaría contar con ella. Sería una buena oportunidad para que pueda usar la pantalla y expresar sus ideas, ya que dice que en el Congreso la marginan”, mencionó y recalcó que la congresista por Puno nunca ha realizado grandes actos por su pueblo y viene a fijarse en trivialidades como esas.
De otro lado, el cómico no quiso referirse al escaso rating de Gisela Valcárcel. “No quiero tocar ese tema. Ni que le dejamos buen colchón. Ella sabe lo que hace”.

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15/04/2005 18:10 ;?> No hay comentarios. Comentar.

MANIFIESTO PRO PIRATA

image_120876.jpgBarba Negra dice:

Aquellos que gustamos de ver peliculas, y no tenemos cines a la mano, recurrimos a la pirateria, y a mucha honra, no tengo ningun escrupulo de ver cualquier pelicula de hoolywood, del cine chino, indu o japones en version pirata, ni siquiera en dvd sino en vcd. Y me parece abobinable la idea de destrozar las copias piratas, se podrían juntar y donarlas a los colegios o escuelas rurales, claro si se trata de peliculas que valgan la pena.

Otra cosa es el cine nacional. Aqui hay un problema. No he podido ver aun dias de Santiago, ni Piratas del callao, y no lo haria recurriendo a una copia pirata, por cuestion de principios, principios de apoyo a la producción local.

Pero, en el campo, donde vivo, la unica manera en que la gente puede ver peliculas peruanas es recurriendo a copias piratas. Que se les dice, que estan atentando en contra de la economia de los productores, realizadores y actores. Y si no tienen ese publico, con quienes se quedan los productores nacionales, solo con aquellos que pueden ir a un cine?, y que?, habria que ir al campo a hacerles sentir verguenza a esa gente por ver peliculas peruanas piratas?.

De que otra manera mis vecinos de Yarusyacan en Cerro de Pasco podrían ver las peliculas, empezando de la Boca del Lobo, hasta las ultimas de Qarqacha?.

Alguna vez escuche del proyecto de llevar cine a las comunidades del campo, esa seria una alternativa, pero mientras es justo exigirles que no vean peliculas piratas. encima generalizando, incluyendo las millonarias producciones del exterior. Me parece esa defensa a los derechos intelectuales de peliculas extranjeras hasta ridicula. ¿Van a hacer menos ricos o pobres los nacionales a las grandes industrias cinematograficas, por ver videos piratas?

g.v.e.

Hola,

No sé cómo será en el Cusco (es decir, cómo funcionan las salas allá), pero por si acaso les reenvío esto...

Saludos

Alvaro
Estimados amigos!

Les agradeceré la difusión de este correo a todos sus contactos, el Domingo 24 de abril tienen una cita con el cine y el video formal!

Un abrazo a todos y ayudennos a conseguir un nuevo éxito!

Slds

Tania

El Domingo 24 de Abril se realizará un evento único en todos los cines del Perú y en Blockbuster que no te puedes perder, "EL DIA ANTI-PIRATERIA"!!!!
El " Día Anti-Pirateria" incluirá:
· ¡Las entradas al cine tendrán un costo de 5 soles para cualquier película y horario en todos los cines del país! Puedes comprar las entradas que desees para esa fecha. Las entradas para funciones antes de las 4:00 pm se venderán a partir del sábado 23 (compra las entradas del sábado y evita colas). Las funciones se programaran a partir de las 10:00 Am.
· ¡ Solo en las tiendas Blockbuster todos las películas de estrenos azules y verdes se alquilarán 5 soles también!.
· ¡Los cines contarán con una programación de películas muy variada y se proyectarán algunos pre-estrenos, películas para niños y películas peruanas¡
· Todos las personas que se acerquen y arrojen sus DVDs piratas en los basureros que estarán instalados en los lobbies de los cines tendrán descuentos especiales en dulcería y posters originales de películas.
No te olvides: el Domingo 24 de Abril, el Cine y Blockbuster Te Esperan con toda tu Familia y Amigos!!!

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15/04/2005 18:18 ;?> Hay 1 comentario.

SI LAS PAREDES HABLARAN

20061206070137-6123.jpg

Los graffitis en la ciudad de huaraz, nos dan registro de una serie de acontecimientos del subcociente o conciente colectivo, si bien no usan las técnicas ni emplean los términos del arte del graffiti, como los iniciadores norteamericanos o europeos, en el que se rescata el graffiti por su arte, expresan aquí ideas de las mas complejas, políticas, anárquicas, sentimentales, en fin, dentro del graffiti en España por ejemplo existen movimientos que se difunden rápidamente de acuerdo al estilo del arte, al punto de hacerse famosos individualmente, esta movida se ha copiado en Lima, y hemos tenido la oportunidad de leer alguna vez en el diario la República un reportaje a ellos, artistas de la universidad La Católica que hacen pintas bellísimas en la vía expresa o en algún muro de barranco.
De lo que hablo aquí, sin embargo, es de algo mucho mas original y nativo, que sin intensión de arte surge respondiendo a las necesidades del pueblo, el contenido en si es escencialmente conceptual y literal en el sentido que se preocupa de trasmitir el mensaje, por lo que se puede tener una idea y un panorama de la personalidad huaracina, la expresión autóctona surge del mismo pueblo y es vital y urgentemente necesaria, marginal, como debe ser, puesto que ya no hay manera de comunicación, los diarios y los periódicos saturaron los espacios con su tendencia corruptiva, y aunque los diarios de provincia son los únicos que nos pueden dar cuenta de la realidad, no dejan de estar siempre propensos a la coima y al chantaje, ante esta realidad las paredes funcionan como un espacios de comunicación, podemos observar en Huaraz pintas y graffitis de distinto tipo, de distinta temática, reclamando insistentemente justicia, todas las paredes aun las interiores de las casas debieran estar llenas de estas pintas, mas aún las casas de los responsables de los atropellos, de las injusticias cuyos actos no son dichos en los periódicos o que si lo son no tienen el impacto de llegada a la gente, sin embargo hay quienes toman en cuenta lo que se escribe en ellas de manera molesta, las mas de las veces las personas adultas, que consideran que un deterioro del ornato urbano, ¿Qué es lo que nos quieren decir las paredes?, si las paredes hablaran…,dice un dicho, y no estamos lejos de escucharlas, porque no hablan sino gritan y tiene sus razones, voy a hacer un recuento de lo que ellas dicen porque me parece de suma urgencia, no son pintas vacías de contenido, ni interesadas en mostrar solamente las formas estéticas, pero son valiosas llenas de rebeldía y de reclamo frente a una realidad que oculta y llena de cortinas de humo los verdaderos problemas del país, aquí suele no haber mas arte que el de la desesperación humana. De los que me llamaron mas la atención fueron las que referían AL TLC, NO AL TLC, TLC, BUSH, TOLEDO, HAMBRE Y MISERIA, refiriéndose al Tratado de Libre Comercio, el cual tiene mucha lógica y razón por ser este tratado una abominación contra el país y contra nuestros campesinos porque anulará la capacidad productiva de este sector ya que sus productos humildes que alimentan a todo el perú entrarán en competencia con los productos gringos que ingresarán a competir con los suyos, otra de las denuncias se refiere a periodistas de la ciudad, acusándolos de recibir coimas y de ser corruptos, otro son los de las convocatorias a las movilizaciones para reclamar a las compañías mineras extranjeras (barrick y Antamina), el pago del impuestos por practicamente robar nuestro recursos no renobables... estas pintas entre muchísimas mas que hablan de lo que no se lee en los periódicos, manifiestan la inmensa corrupción de los medios de difusión y que desbordan los usuales espacios de expresión, esperamos que surgan mas y mas espacios de expresión hasta llenar y hacer insoportable los oídos de los responsables y de los encargados de reparar, y si podemos tomar las manos del arte para hacerlo mucho mejor, digamos con arte todo lo que destruye nuestro país, nuestros triunfos, nuestro amor, nuestros odios.
T.G.

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15/04/2005 10:31 ;?> Hay 6 comentarios.

MADRES RECHAZAN PUBLICIDAD RACISTA POR EL DÍA DE LA MADRE

Dibujo.JPGLas abajo firmantes, madres peruanas y residentes en el Perú, expresan su fuerte rechazo a la publicidad que por el Día de la Madre presentan las empresas Saga Falabella y Ripley.

El Perú es una sociedad plurirracial, donde las madres y los hijos son mestizos, andinos, blancos, negros o asiáticos. Para nosotras es altamente ofensivo que las empresas Ripley y Saga Falabella solamente presenten rostros de mujeres y niños blancos y rubios en su publicidad por el Día de la Madre, ignorando los rostros de sus propios clientes.

Pedimos a Saga Falabella y Ripley tener un enfoque publicitario que refleje la diversidad de sus clietnes y que no caigan en estereotipos que asocian status o belleza a determinados rasgos físicos. De lo contrario, nos abstendremos de comprar en estos establecimientos, porque no nos interesa comprar en locales donde se discrimina.

María Heise Mondino CE 20775
Erika García Cobián Castro DNI 16778557
Rocío Avila Fernández DNI 09854450
Cecilia Serrano Alemán DNI 07224148
Ana María Gispert-Sauch CE 104804
Mercedes Giesecke Sara-Lafosse DNI 06272423
Pilar Benavides Carlin DNI 06466924
Rosa Guillén V. DNI 06098186
Sonia Lou Alarcón DNI 07639314
Nieves Alarcón Dávila DNI 10784304

Marina Piazza DNI 06342351
Adelaida Sueyro DNI 07206390
Sonia Luz Carrillo DNI 07918224
Rosa Vega Angobaldo DNI 07560323
Manuela Montes Lizana DNI 09º49417
Susana Velásquez De La Cruz DNI 07495798
María Teresa Cortez Santana DNI 08882666
Luz B. Manrique Silva DNI 07230117
Elisabeth Acha Kutscher DNI 06522477
Gianella Sánchez Carrillo DNI 10735236

Carmen Cecilia Gamboa Lévano DNI 06278315
Carmen Garreta Gaspard DNI 07699485
Gloria Cano DNI 21494682
Flor de María Meza Tananta DNI 07924471
Paulina Quispe Castillo DNI 09255819
Sofía Jiménez Díaz DNI 10408499
Rosario Narváez Vargas DNI 07594485
Diana Rebaza Mazuelos DNI 09258416
Liliana Panizo Muñiz DNI 07246051

Margarita Segura Salazar DNI 07882058

--
Marlene Román
Area de Comunicación y Capacitación
Asociación Pro Derechos Humanos - APRODEH
Jr. Pachacutec 980, Lima 11- Perú
Tel: (51 1) 431-4837 / 431-2470 (anexo 110)
Fax: (51 1) 431-04 77
Cel: (51 1) 9725-1757
www.aprodeh.org.pe/radio/
27/04/2005 17:02 ;?> Hay 5 comentarios.

Carta abierta de escritoras peruanas

fotor_20020518.jpgLima, 11 de abril del 2005

En el clima confuso y malevolente que reina en los últimos meses entre diversos autores y grupos literarios, se han publicado varios comentarios encaminados a minimizar el trabajo que las poetas peruanas de la década del ochenta vienen realizando hace más de veinte años.
Cierta crítica sigue empeñada en juzgar a los escritores "por unidad", y a las escritoras, en cambio, "a granel", como si estas perteneciesen a un compartimiento estanco homogéneo, ignorando sistemáticamente que se trata de voces individuales y no modulables en una sola frecuencia. Afirmar hoy, por ejemplo, que ciertas voces poéticas de clara personalidad son "epigonales" respecto de otras, no demuestra sino la persistencia de esa ligereza con que se aborda la escritura de las mujeres.

Algunos poetas y críticos sostienen, así mismo, que la poesía escrita por las mujeres o "no existe" o "es un mito", por "no ofrecer nada novedoso", por ser "una seguidilla de clisés eroticones", por ser un "fiasco", por ser sus autoras "pésimas vates" o por haber sido "sobrevaloradas" por la audacia de sus lenguajes o sus temas. Han dicho, además, que han "matado el pudor", que han "proclamado su condición de género" y "exhibido sus aventuras sexuales". Por "decir-lo-que-no-se-debe-decir" han sido vinculadas a poetas anglosajonas tildadas, de modo tan irrespetuoso como infundado, de "mujeres-gárgola". En el colmo de la actitud despectiva, se ha llegado a afirmar que la importancia que le atribuyeron los medios masivos a las poetas surgidas en la década del ochenta no respondía a sus propios méritos, sino a que los "periodistas y amigos" de las autoras celebraban "las audacias eróticas de sus poetas favoritas con el mismo entusiasmo de quien asiste a un club nocturno".

Este coro de opiniones que entran en el terreno de la caricatura, no revela una seria valoración crítica y estética, sino simplemente una aversión hacia las mujeres que, desde diferentes temáticas y estilos, se expresan con criterio propio y no con el criterio de quienes preferirían verlas asumir posiciones de sumisión y silencio, tan sospechosamente cercanas a las dictadas por San Pablo en su tiempo ("La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni tomar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio". Epístola a Timoteo 2, 11-15).

Sin duda, los escritores y críticos que se arrogan la identidad de Robinson Crusoe entran en estado de ofuscación cuando las escritoras no cumplen con el secundario papel de Viernes. Se trata, en fin, de una crítica que por razones personales y prejuicios de naturaleza extraliteraria, no logra acusar recibo de una poesía que fue más allá de lo que se esperaba de la escritura de las mujeres.

Esta actitud, que podría caracterizarse como una especie de "racismo de género", es lo que la presente carta quiere denunciar, por cuanto implica, de un modo ofensivo, que la entrada de las mujeres en la literatura peruana resta en lugar de sumar. Empeñarse en restar, apuntalando y promoviendo prejuicios y actitudes maledicentes y segregacionistas, no es la clase de polémica entre escritores que necesita nuestro país, tan atrozmente golpeado por la guerra y por sus irresponsables clases políticas. Por todo lo expuesto, las escritoras abajo firmantes decimos: ya basta. Basta de esa lógica cultural que con su tendencia a segregar, su pasmosa mediocridad y mezquindad, se afana por mantener bajo su control las expresiones más limpias y enteras de la productividad verbal: la creación, la literatura, la poesía.

Rossella Di Paolo DNI 08260130
Carmen Ollé DNI 07584661
Giovanna Pollarolo DNI 06635782
Rocío Silva Santisteban DNI 07822730
Blanca Varela DNI 06627215
Susana Reisz DNI 08235164
Francesca Denegri DNI 06521737
Patricia Alba DNI 08201922
Magdalena Chocano DNI 06451381
Doris Moromisato DNI 06575767
Cecilia Bustamante Pasaporte 015468
Rosina Valcárcel DNI 07330070
Ana María Gazzolo: DNI 0614162
Inés Cook DNI 07274132
Pilar Dughi DNI 07792496
Mariela Dreyfus DNI 07605386
Tatiana Berger DNI 07731870
Victoria Guerrero DNI 09645644
Ericka Ghersi DNI 25714787
Roxana Crisólogo DNI 09133929
Patricia De Souza Pasaporte 0978836
Marcela Robles: DNI 07001861
Carolina O. Fernández DNI 08097946
Gloria Mendoza Borda DNI 29300755
Esther Castañeda DNI 07431034
Yolanda Westphalen R. DNI 07944939
Grecia Cáceres Pasaporte 0398696
Gaby Cevasco DNI 07225446
Rocío Castro Morgano DNI 07993807
Violeta Barrientos DNI 09816811
Doris Bayly DNI 10278456
Elba Luján DNI 08265468
Sui-Yun (Katie Wong Loo de Geitz) P. 4025323270
Ana Luisa Soriano DNI 06681752
May Rivas de la Vega DNI 08195439
Bethsabé Huamán DNI 07536772
Rosario León Rhandomy DNI 09409147
Irma del Águila DNI 09298317
Leda Quintana Rondón DNI 07484342
29/04/2005 11:31 ;?> Hay 1 comentario.



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