I
Te diriges por invisibles conductos,
y aunque toda senda termine en una oscura
/desembocadura,
todo fluye para incorporar al aire nuestra intensa
/respiración,
mientras la soledad y la distancia, con mayor énfasis
entonces, forjan una finita convergencia,
sin embargo, aún siento tu irrefrenable desplazamiento:
Vital y que me agoniza al mismo tiempo.

II

Pero pronto fuimos descubriendo el otro lado de su naturaleza: Su cortante fragilidad. Nuestra sangre se reflejó, aunque vital, muy vulnerable y esparcida, extendiendo sobre el suelo oscuridades fuertemente adheridas sobre nuestros
agonizantes espejos donde ahora nos seguimos hiriendo con
/lacerante contemplación.

III
El cielo despojado de oscuros vestigios
y nuestra sangre en busca de una subyacente
/diafanidad.

IV
Opacidad que te viste, tiñéndonos –al mismo tiempo-,
recorriéndonos, recóndita e inmersa, de extremo a extremo,
indemne y permanente, se extiende –desangrándose- a lo
largo de nuestros estratos más profundos: Sólo el tiempo
cicatrizará la oscuridad que circula todavía dentro de
/nosotros.

V
Persiste escarbándonos: Sus manos pequeñas
y límpidas, pero agitadas, remueven –estremeciéndome-
nuestras fragmentadas piedras arrojadas hacia nuestras
/propias profundidades:
Pero –como decía mi abuela- “quiera Dios” que puedan
asir, todavía, esa líquida transparencia debajo de la
/tierra.

VI
Sobre las piedras impregnada nuestra sangre
/primigenia,
endurecida y coagulada nuestra infancia:
El viento de las heridas esparce, en todas direcciones,
nuestras lágrimas que plenamente desfallecen sólo
cuando, en su humedad, se laceran sobre una pedregosa
/soledad.

VII
¡Observen la claridad! (que todo sea memoria en la mirada),
porque pronto –pero muy pronto- se oscurecerá el panorama,
pero el enrarecido pájaro del invierno (difusamente mojado)
arrastra, propagándola y entonces clarificándola, la subyacente
/transparencia del cielo,
las nubes desplazándose, muy saturadas y consecuentemente
humedeciendo más nuestra mirada, recorren –extendiéndola en
su totalidad- la inminente oscuridad.

VIII

Esos negros moscones (supongo todavía que lo
sigues creyendo), aunque suene contradictorio,
señalaban en sus vuelos hacia la noche,
el destino nada finito de la sangre:
Fulgor debajo y circulante,
intangibles alas que ascienden y desbordan su
/frágil respiración,
sin embargo se horadan los maderos,
deshaciéndose y exponiendo sus heridas en la
/mirada,
todo se está erosionando –obviamente- bajo
nuestros extenuados impulsos:
Desalados y desesperados,
pues cada vez es menor la distancia
(y ahora más angustiados todavía):
El resplandor más sombrío de la soledad es su
/propio abismo.

IX

Maldito vidrio. Sácaselo, pero con cuidado. Suscitan un profundo temor estas piedras. Hazle entender que no pare por allí. Vulnerables desplazamientos. Es que son sus primeros pasos. De todos modos todo es inevitable. Sólo te queda arrullar sus heridas. Pues, la sangre (como sus oscuras elegías y por sus propios impulsos) seguirá extintamente diseminándose.

X

Tus cicatrices, su sequedad profunda,
-si no las humedecemos a tiempo-
nos evocarán cuando estemos más grandes,
el siempre frágil desplazamiento
-adentro, el de su honda precariedad-,
cuando caminamos por toda la casa
y no paramos ningún instante de andar
/de aquí para allá,
cayéndonos, cargando sobre los hombros
la debilidad de nuestras lágrimas
y así se nos manche los impulsos
sacándonos estas costras con sus hirientes
/secuelas,
para que el agua –ahora- las borre
y haga morar, en su reemplazo su blanda
/transparencia.

XI

“A veces se me ocurre que mi sangre en torrente se escapa, con los rítmicos sollozos de una /fuente”.
Charles Baudelaire.

Alguien -¿Quién?, Que sea una revelación tuya-
nos cobijó este poderoso torrente,
entonces decíamos totalmente indefensos:
¿A causa de qué te desplazas para que nos propales ,
manchándonos, una finita convergencia?...
Y entonces respondió:”Para trasladar cómo mis
impulsos, a medida que pasa el tiempo, languidece
/el corazón”.
Entonces a cada uno nos quedo sólo creer, fervientemente,
-y más te vale a ti, creerlo también- en una sangre
/metafísica.

XII
Sumergido –para muy pronto, seguramente-
conmovida, agitándose, humedeciéndome por dentro,
aunque circula también tu desplazamiento,
aunque en menor proporción pero respirándome,
mezclada como lo propician los fluidos de esta
/penumbra,
y la Luna y su innata atracción: El ascenso,
(El descenso discurre sus máculas hacia su propia
orientación) copioso y transparente, hacia la profunda
/inmersión de mi mismo.

XIII
“Totalmente indefenso frente a
estos muros sanguinolentos”.
Lelis Rebolledo.

Los violentos signos han descifrado que esto
es –más que decisivo- irreversible,
seguramente llegó la hora del cruel despojo,
nuestros rojizos atavíos fue el primer arrebato,
ahora les están hundiendo (pocos ya me escudan)
/unas lanzas siniestras,
dispersos-moribundos-derramados-agonizantes
(el panorama ya hiede: La derrota pudre con mayor
/diligencia las osamentas)
los observo sin pérdida de tiempo,
el viento no puede sostener mucho rato la cortante
/obsidiana:
Mi sangre –y sus metafísicos alaridos– seguro que
perpetuará su frágil respiración en sus milenarios
descendientes (los del linaje púrpura).

XIV

Este viento que arrecia hiere esta lluvia
/incesante y moribunda:
Sin perder más tiempo moremos – ya de una vez -
/en su sangrante limpidez.

XV

“Todo lo hemos perdido, saquearon
los graneros, se llevaron nuestras
hijas, incendiaron nuestras comarcas,
sólo queda el pasado como el sueño
de los niños rodando en la hierba”.
Tomás Ruiz.

Éramos una festiva comarca:
El alba se escanciaba sobre la noche
embriagados de alegría y poseídos por el designio
de nuestros ancestros seguíamos danzando:
Seguro que la montaña nos protegería (éramos los hijos
de su terrestre esperma),
pero algo tuvo que pasar para que sucediera todo esto,
por eso hemos escrito nuestra voz no para clamar venganza,
sólo para que la sangre de nuestros comuneros fluya
eternamente en la memoria de este poema…

XVI

“Es un ángel y se le ve las alas
/heridas…”
Andrés Calamaro.

Mi hijo sigue gateando:
(Aún no puede sostenerse del viento),
el alma y sus grietas provocan cortes muy profundos,
profundidades de donde emerge, inocente pero vulnerable,
impulsando nuestros corazones tiernamente:
Desembocaduras donde se vierten las remotas
/transparencias,
pero ya anochece: El ángel, arrullándolo sin restañar
todavía la sangre, acogerá el pleno dolor de sus otras
/heridas.

XVII

Qué vale la pena escribir a estas alturas,
quizás apelar a cualquier cosa como plagiarle
(discúlpame José), para mi temática conveniencia,
”desde el fondo sediento de tus heridas” este verso,
o sólo evocar la trivialidad y la falta de medicamentos
y escribir que mamá, muy llorosa, ponía un pedazo de
/cebolla sobre mis heridas,
o recordando las noches de infancia saturadas de
/murciélagos,
pero a qué más referirme:
Tan sólo asumirme cansado y vulnerable y que no es recomendable
escribir un poema deseando desesperadamente este punto final.

XVIII

En ese tenebroso acto –digo tenebroso-
sólo por la hora de su ineludible consumación,
cruento por la sustancia involucrada,
más que asirse sádicamente de la víctima,
y coagularles nuestra atávica oscuridad
/en la mirada,
estamos aboliendo, una vez más, la aspiración de
purificarnos (nosotros, la condenada estirpe de los
/vampiros)
con ese metafísico fluido que sólo depara el ciclo
/natural de la muerte.

XIX
“Será, pues, vuestro distintivo la sangre
en las casas de vuestra morada”.
Éxodo 12, 13.

Como todo esto contribuye a su purificación,
la sangre que circunda sus venas es la que sobre los
/dinteles esparcirán,
ayunando el tiempo necesario para una profunda cicatrización
sólo esto reparará constantemente

FINALIZA Septiembre. Es hora de decirte
lo difícil que ha sido no morir.

Por ejemplo, esta tarde
tengo en las manos grises
libros hermosos que no entiendo,
no podría cantar aunque ha cesado ya la lluvia
y me cae sin motivo el recuerdo
del primer perro a quien amé cuando niño.

Desde ayer que te fuiste
hay humedad y frío hasta en la música.

Cuando yo muera,
sólo recordarán mi júbilo matutino
pedro dice:
y palpable,
mi bandera sin derecho a cansarse,
la concreta verdad que repartí desde el fuego,
el puño que hice unánime
con el clamor de piedra que exigió la esperanza.

Hace frío sin ti. Cuando yo muera,
cuando yo muera
dirán con buenas intenciones
que no supe llorar.
Ahora llueve de nuevo.
Nunca ha sido tan tarde a las siete menos cuarto
como hoy.

siento deseos de reir o matarme


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Un Barro de pesadilla:
Ayer me despertaba. Estaba apurado, así que entre sueños y parpadeos para despertar todo el cuerpo me dirigía al baño para lavarme la cara. Cuando me veo sin verme realmente en el espejo sucio que tenia en mi baño me hecho indiferente la primera tanda de agua fría al rostro... al recorrer mi mano por mi cara seinto una protuberancia, con el agua despertando mi cara y escurriéndose en todo el, vuelvo alzar la mirada hacia el espejo un poco mas ecuánime y despierto que hace un momento para ver las demensiones de aquel bulto compañero... cuando:" ...maldita sea!, digo, hasta donde a llegado esta gente de mierda!, ... como es posible –continuo renegando- que llegaran a ese nivel!, esto no se puede quedar así”. Me cambio y salgo apurado.
En lado derecho de mi mejilla casi a la altura de la parte final de mi nariz un grano, un chupo, un gran barrazo se exhibía como material fresco de tienda... pero lo peor de todo no era el granazo que adornaba mi cara, sino que en el había un aviso publicitario y de campaña electoral, ese grano grande era de color verde y tenia el rostro del candidato presidencial del partido Renacimiento Andino y con su icono electoral al costado, “el hombrecito azul”. conchadesumare que se habra creido, caminaba renegando.
Cuando estoy en la calle me doy cuenta que no soy el único que tiene granos publicitando de candidatos presidenciales en los barrazos, sino pasaban delante mío granos en forma de mapas, estrellas etc con sus colores respectivos.
“Esto no se puede tolerar” me digo... como es posible que nos usen de esa manera publicitaria... que tecnología es esa que nos han hecho crecer granos publicitarios... yo ya no estoy en la edad de tenerlos por otro lado.
Caminando llego a lo que era una corte de justicia, todo el local estaba enchapado en madera, el recinto estaba elegante y tenia un color caoba. En el centro unos magistrados escuchaban un caso, se estaba debatiendo una pugna entre abogados... yo mostraba en mi cara mi barro con la cara de Ciro y un aspa en el hombrecito azul.
uno de los abogados acusados curiosamente eran del candidato que sinvergüenzamente había sembrado un barro publicitario en mi cara, -digo sembrado porque me soñé viejo, “a los viejos es difícil que le aparezcan granos”. esa era mi justificación para denunciar al candidato de Renacimiento andino- el señor Ciro Galvez.
El punto a resolver en aquel recinto, era distinto a mi denuncia, allí un abogado estaba denunciando ante los magistrados que el señor Ciro estaba cobrando muy bajos costos para resolver casos judiciales, en comparación del demandante, el otro estudio adyacente que cobraba más( que parece era el de Ferrero)...
Allí me despierto escuchando la voz de mi Madre....

SANTIAGO DEL CASTILLO DEXTRE

Etiquetas: publicidad

.

Eres el punto máximo del clímax
/ una muñeca / una estatuilla / una Venus dormida /
sobre cruces y claroscuros de luna marcas tu itinerario
sobre tu lienzo mental dibujas mi silueta
y elaboras constantemente sueños líquidos
mientras discurre un religioso riachuelo
al pie de tu cama.

VIAJERAS

Camino / caminas…
la calle está marcada de incontables huellas
tus pasos siguen mis pasos
recorres la jungla espesa de mi mundo sin caretas
sin espacios ni relojes / sin leyes ni prospectos
sólo caminas / detrás de mi espalda
serpenteando en cada vértebra
y tomando del cuello las cabezas clavas que condenan al patíbulo
nuestra euritmia diaria de la carne y el anhelo.

Catalina Camargo

Tomaremos los festejos de mañana como algo que no tiene nada que ver con ellos, los de la multitud, los del rebaño que neutralmente, en sentido zomberil, festejarán, gustosos de haber seguido al ganador, como si con eso ellos fueran los ganadores, en todo caso festejaremos nuestra posición y nuestra entereza de habernos respetado a nosotros mismos, y que se nos haya respetado el hecho de elegir, y la aun posibilidad de ejercer nuestra diferencia que siempre es y seguirá siendo parte de uno de los miles y millones de discursos exclusivos, porque asì debe ser. Entonces recordemos las muchas cosas que se dice de la multitud. y en todo caso estas celebraciones serían solo el hecho de celebrar el hecho de ser diferentes pero no excenta de la furía y la impotencia de tener que elegir algo que no queremos....si en caso se diera la segunda vuelta, formar parte de la otra multitud que como respuesta a la presión vota en blanco o vicia, ese no decir nada, no hacer nada porque no se tiene opcion a nada, solo dejarse arrastrar por la masa...., a pesar de luchar siempre contra la corriente, rabiar frente a la impotencia, gritar en silencio..... como las miles de voces que desesperadamente gritaban y fueron silenciadas con sus propios desesos fisicos, esta es la situación de un país en el que se acalla mediante miles de estrategias a favor de la vidá cómoda de unos cuantos, una multitud, la otra, un país en el que a diario vemos en las calles los personajes vulnerables de esta exclusión, el pecado de la diferencia, los mas sensibles a esta imposición y este manipuleo inhumano de los recursos comunicacionales, formando parte del escenario de la vida... con actitudes en blanco... con nuestra impotencia a cuestas cotidiana.

TANIA GUERRERO

Etiquetas: elecciones

La bruma de mis olas

repiquetean sin remedio

a cada minuto por segundo

-en un horario de tinieblas-

-como tumbos salados-

en el oscuro vórtice

de tu sangre coagulada

Tus gotas me bañan sin tregua

tus minúsculas partículas

me hacen viajar

sin maletas y con el aire de tu aliento

hacia las orillas de tus playas desnudas

Llévame contigo a tu paraíso secreto

gírame en espiral hacia tus mundos de agua

-sirena intacta del mar de mis recuerdos-

exclúyeme de la cronológica huella

de mis pasos perdidos

y sumérgeme en el centro

en la oscuridad de tus párpados humedecidos

Diabolico

Benggi Bedoya Rosales

Recuerdo tu sonrisa impregnada

en el viento

los silencios

que llenan la hoja de papel color púrpura

cuando escribes una historia

a / medias

La tarde perdida en el espacio azulino

de sueños por realizar

de esperanzas desesperadas

a / medias

Tu piel dentro de la mía

tus dedos enredados con los míos

ahí donde luz se pierde y conciencia se difumina

en muchos rostros, en muchas vidas.

Recuerdo tus labios en los míos

llenando de colores el pasado

teñido de gris

por citas frustradas

encuentros recurrentes

falsas promesas

Un tiempo sin fin

entre la humedad y la altura

la conciencia insana de

batallas ganadas, pero con triste

sonrisa.

Tu respiración en la mía

tus ojos dentro de los míos

Porque escribiremos la historia incompleta

de alguna ficción detenida en el tiempo

descifraremos el enigma de la vida.

Y ahora tu recuerdo presente

en este papel de agua

No temas,

guardaré tu secreto.

Pero: No a medias

Benggi Mireelli Bedoya Rosales (Huaraz, 1986) Alumna de V ciclo de la Facultad de Educaciòn de la UNASAM. Cofundadora del Cìrculo de estudios literarios "Los Mandarines" y miembro de la Asociaciòn cultural juvenil "ÌCARO" en la ciudad de Huaraz. Prepara en la actualidad su primer poemario.

Discursos silenciados y estupidizacion de la masa, propensa a asumir desiciones de otros.... conclusión a la que llegué mientras un concierto de aullidos amenizaba la noche..... una dictura de los medios de comunicación que se hacen las víctimas al decir que no habrá libertad de prensa; los medios de señal abierta conducen a la multitud, con una sutil violencia en favor de sus propios intereses, ESTA SERÁ LA VICTORIA DE LOS CANALES TELEVISIVOS, estos emiten los juicios de de la población que no es capaza de pensar por si misma, emiten la sentencia de aquel a quien ni siquiera permiten que exponga sus discursos.

Se transparente, se claro, directo,frontal, estratega, combativo, desarrolla la templanza, el ritual.
Medita
Se sacerdote, guía espiritual.
Purifica.
Vive en el mundo espiritual y actúa con corazón univesal.
Autosacrifica tu ego.

Refleja a los demás, sin herir ni ofender.

Se la verdad a través del reflejo de la verdadera grandeza.
Refleja la existencia de un orden divino.

Mujer…

eres la partida, el camino y la llegada

eres el viaje perpetuo

a la cornisa de mis párpados

a la dureza de mis uñas

a la oscura niebla de mis sueños

Mujer…

crisis permanente de los sábados

reposa tu cuerpo sobre mi regazo

vístete de aire y luna

ilumina mis pasillos nocturnos

escribe tu nombre en mi papel en blanco

Mujer…

tú que sin hablar

recitas versos a la noche

precipitándote / en breve caída

sobre la alberca de mis tímpanos

cierras los ojos

sueñas…

y a través de los ficticios encuentros

que fabricas

en la tarde por los parques

en la noche por el Moon Dance

mis ojos podrán ver

mis labios / besar

mi tacto / sentir

VIAJES

I

Necesito una buena razón

para sortear las distancias

los tiempos / las derrotas

Necesito una palabra viva

para volver a tus brazos

para sentir tu aliento

de mañana fresca y despejada

Necesito navegar por tus pensamientos

saber qué piensas

qué sientes

por qué tus ojos espían bajo la lluvia

Amor de mi vida

luz al final del túnel

necesito eso y mucho más

más que una razón

un corazón por el cual volver

II

Mi corazón no está hecho para el abandono

para la soledad

para los días en vela

Sin tu sonrisa

soy como un perol vacío

un pordiosero tapado con sábanas de cartón

cubierto con la miseria de sus tormentos

Mi alma se desmorona

a cada instante…

no hay tiempo ni espacio

que se capitule a este dolor

Me siento tan fuera de este mundo:

tus ojos no están aquí

para devolverme la vida

tampoco tu sonrisa

mucho menos un corazón por el cual volver

Christian Ahumada Heredia

Por Cathy García.

En este trabajo vamos a demostrar dos tesis: primero, las elecciones en el Perú son ilegitimas y antidemocráticas. Y segundo, que los que salen "elegidos" no representan al pueblo sino a los reducidos intereses de la clase dominante. Además, mostraremos el papel de los medios de comunicación en las elecciones y el carácter de clase de los partidos políticos.

Los medios en el Perú nos venden el cebo de culebra que algún día llegara un político y estadista tipo Pachacutec (un Mesías en la versión judía) para salvar nuestras almas y cuerpos del purgatorio de la pobreza. Así nos vendieron a un costo social muy alto el "futuro diferente" de García Pérez, la honestidad y tecnología del chinito Fujimori y los "millones de empleos" del cholito Toledo. Después de cada estrepitoso fracaso, insisten en hacernos creer que no es el sistema (el Estado) que esta podrido hasta el tuétano, sino las personalidades políticas (los montesinos, los fujimoris, flores, oliveras, etc.) y solo es cuestión de seguir vendiendo al verdadero Mesías cada 5 años. Si hay corrupción, dicen los varones de la información (hasta se atreven a publicar unos cuantos vladivideos), prometen que todo puede ser reformado. ¿Es posible extirpar la corrupción de un sistema sostenido por el poder del dinero? Algunos peruanos ya no dan mas con este cinismo. Miles de personas salen a diario fuera del país a confrontar un futuro incierto, y los mas avanzados pasan a engrosar las filas del real partido antisistema: la insurgencia armada del Partido Comunista del Perú.

Pero todos, los que no creemos en este sistema y los que creen, estamos de acuerdo por bien o por mal en un solo punto: en la historia del Perú, los políticos y las fuerzas armadas son los que disponen las cosas del Estado, por lo tanto, son los responsables directos de esta tragedia. Hay otros factores externos, pero lo interno es lo determinante.

Estos políticos (o politiqueros) "electos" o nombrados a dedo (la mayoría de ellos) no son los legítimos representantes del pueblo. Ellos no expresan la voluntad ni los intereses de las mayorías. Por ejemplo, que sector del pueblo le ha autorizado a Toledo a firmar el TLC con EEUU. Ninguno. Lo hizo a espaldas del pueblo, para satisfacer sus mezquinos intereses personales y de clase. ¿Qué sector del pueblo le autoriza al Sr. Kuzcinsky a subastar las riquezas naturales del Perú a trasnacionales? Ninguno. ¿Y los que son "electos" como logran ser electos y conque fin buscan ser electos? Claro todos dicen que están allí para servir al pueblo (en realidad sus bolsillos). El pueblo no decide para nada, son los candidatos mismos que pagan sus cupos a los capos partidarios y solo así arrojan sus sombreros al ring electoral en busca de un curul. Así se convierten en ricos durante 5 largos años, en el Congreso o un Ministerio (donde los lobistas de trasnacionales y corporaciones se encargan de ellos). La Congresista Doris Sánchez del grupo Toledo lo dijo bien claro al justificar los colosales sueldos de los congresistas: "Por algo me metí a la política".

No solo hay que tener dinero propio para ser congresista es necesario tener buenas conexiones con oligarcas y banqueros. Los del grupo Unidad Nacional, cuyo candidato a la vicepresidencia es el mogul Arturo Woodman, están apadrinados por San Dionisio Romero (uno de los dueños del Perú). La prensa reporta tratos del lobista de cada gobierno de turno Salomón Lerner (ahora en UPP) con trasnacionales chilenas y la de Torres Caro (también de UPP) con Delgado Parker (el delincuente del Canal 5).

Otra novedad en estas elecciones fueron las irrisorias sumas de dinero que los partidos políticos reportaron como gasto de elecciones al Jurado Nacional de Elecciones (para dar apariencia de ética), fue una burla a la inteligencia del pueblo porque la interferencia extranjera en las elecciones peruanas esta institucionaliza desde el comienzo de la vida republicana. Hoy en día, el imperio financia a sus lacayos nativos en forma indirecta (usando ONGs y los medios que controla).

Solo en 49 días (del 10 de febrero al 31 de marzo) gastaron en publicidad mas de 8.6 millones de soles. Los grupos gobiernistas (Toledo y su socio Olivera) despilfarraron mas de 4.16 millones de soles del erario nacional para maquillar sus constantes traiciones al pueblo. Ni así pudieron transformar su cadavérica imagen. Unidad Nacional invirtió 1.5 millones de soles, sin considerar la propaganda gratis donada por los varones de la TV nacional y la propaganda televisiva en español en EEUU y Europa. García Pérez reporto en este corto periodo mas de 1.22 millones de soles, pero debe ser mucho más porque inundo la TV y las radios locales en mas de 385 mítines regionales. Keiko, integrante de la mafia Fujimori (encausada por traficar con las ropas donadas del extranjero y los estudios de los hermanos fujimoris en USA pagados por Montesinos), invirtió cerca a un millón de soles para elegirse congresista (reemplazara a la Higuchi para proteger las propiedades de la familia Fujimori). Keiko dijo que su "triunfo" le pertenece al sátrapa genocida que se encuentra detenido en Chile (claro no podría haber comprado un curul sino era el dinero que robo del país). Humala gasto 804,473 soles (los datos son de la ONG Transparencia, todos los diarios 9-4-06). Lo curioso es el gasto de Patria Roja con mas de 300,000 mil soles por la campana de Alberto Moreno (que se disfrazo hasta de papa Noel para llegar a la presidencia) ¿No será el dinero de la derrama magisterial esquilmado a los pauperrizados maestros del Perú?.

Otro trillado argumento del APRA y UN fue la acusación de que la elección de Humala ahuyentaría la inversión. Falso. Como buenos inversionistas, las trasnacionales y sus socios nativos (grupos Benavides, Romero, Grana & Montero, Mohme, Miro Quesada, Delgado Parker, etc.) solo invierten en algo seguro (en los presidenciables) que les dará un buen retorno. Ellos no especulan. Y en política, se guían por las mismas practicas de negocios. Compran candidatos de la misma manera que compran las materias primas del Perú (sin pagar impuestos). Con masiva propaganda en los medios hasta llegar al punto en el cual el electorado ya no reacciona al individuo ni sus planes de gobierno, sino a su imagen. No les importa los hombres y mujeres que queremos cambiar sino la impresión de la opinión publica. Y lo hacen en forma sofisticada, aparentando neutralidad y democracia. El problema que tienen es como vender sus productos, mostrar en apariencia que uno es mejor que otro. Es por medio de la publicidad, por encima de todo, que buscan mejorar la imagen de vendepatrias, demagogos y probados genocidas. Vender a un candidato es más difícil, por ejemplo, que vender una variedad del queso cajamarquino o papel higiénico en un metro de Lima. Los candidatos son de muy mala calidad (¿qué puede tener una Keiko en la cabeza?) pero lo adaptan para el gusto de todos (no la vimos actuando de ama de casa en el programa Cuarto Poder del mafioso Delgado Parker). En los productos de primera necesidad por lo menos buscamos calidad en lo que necesitamos, hasta podemos probarlo, pero no ocurre lo mismo con los candidatos que nos tratan de vender (casi todos mosqueados o descerebrados como la Cuculiza, Del Castillo, Giampentri, etc.) Todo lo que muestran son palabras vacías, una imagen de petulantes con promesas falsas (empleos, sierra exportadora, gobierno electrónico, un millón de empleos, etc.)

A cambio del dinero invertido en Lulú, Alan o Paniagua, las trasnacionales duermen tranquilos porque están seguros que sus intereses no serán tocados (los acuerdos con el FujiMonteCinismo deben ser sagrados). Su inversión en los candidatos es compensada en mil veces mas. Ellos casi nunca financian a un perdedor. Y para asegurarse, contribuyen a los candidatos favoritos (no importa que sean contrincantes). En la segunda ronda electoral, Humala acompañara a García o Lulú en el guisado trasnacional (ya planea un viajecito al Banco Mundial y el FMI).

El cuco Humala contra la inversión es una farsa. Solo un día después del triunfo de Humala en la primera vuelta, los banqueros internacionales anunciaron que las inversiones en Perú son favorables debido a que los precios altos de los metales y la crisis energética que se avecina (La Republica abril 12, 2005). Los oligarcas peruanos recomiendan a Humala hacer alianzas pero sin populismo, le dicen en clave que chavetee por la espalda al pueblo (Confiep , LR, 12-4-06), le piden concertar con el APRA (Bernales LR, 13-4-06), hacer una coalición democrática con UN (García Sayan , El Comercio 10-04-06), hasta le ofrecen la santa alianza con el FujiMonteCinismo (Cuculiza EC 11-04-06, Cipriani EC 14-4-06).

A cambio de las contribuciones de las trasnacionales al candidato vencedor, el gobierno de turno les exonera de impuestos millonarios (hasta fabrica al toque leyes especiales para ellos), les dan contratos del Estado y les provee los prestamos que el Perú recibe de organismos financieros, hasta la ayuda exterior es para ellos. Además, se aseguran (para maximizar sus ganancias) que el gobierno de turno continúe tuberculizando a los pobres, congelar los sueldos de hambre y conservar las leyes antilaborales heredadas de la dictadura.

¿Y como encaja el pueblo en el circo electoral? Les permiten escoger "al mal menor". Son dos candidatos con los cuales las trasnacionales y corporaciones nativas se sienten cómodos. Los medios, son los instrumentos de las corporaciones, de los terratenientes y grandes burgueses. Esos medios aseguran que los partidos pequeños del pueblo permanezcan pequeños, ignorándolos o desacreditándolos. Solo los evangelistas de Restauración Nacional (dirigidos por el diabólico pastor Lay Sun), organizados vert

Llorarás sintiéndome sobre el papel de tu cuerpo

Porque tocas mis labios nuevamente
como las manzanas
a un pájaro vegetal
como el follaje de tus constelaciones
al amanecer de respiros resueltos
como una boca con labios concluyentes
que despiertan de los delirios solares
tus trascendencias
y los goces,
y esta angustia sin fin
que enciende lo que toca
y engendra en cada cosa
un dolor lunar.

Entre tus ruinas me levanto,
s o l o,
d e s n u d o,
d e s p o j a d o
de la piel de la distancia
sobre la roca inmensa del silencio,
como un huérfano
del cielo de tus ojos
verdad abrasadora
lágrima escarnecida
alzas en mí tu imperio desolado
profanando mis hojas de amanecer.

Subes desde la más honda conjunción,
desde el centro innombrable de mis atardeceres,
m – a – r – e – a
s ) u ) e ) ñ ) o
s / i / l / e / n / c / i / o.
Creces,
tu sed me ahoga
expulsando aquello que no cede ante tu nostalgia
el principio de una galaxia en reposo
de nuestras bocas superpuestas.

Ya sólo tú me habitas,
tú, sin nombre, furiosa sustancia,
ambición subterránea
galope profético sin conjuro.

Percibo el mundo y te toco.

Eres tan sólo un sueño,
pero en ti sueña el mundo
y su mudez habla con tus palabras.

(Divino cuerpo)

no necesito arrancarte de mis ojos

Sordamente en mis entrañas
arremete tu silencio
como la última especie terrestre
sobre toda hiel sempiterna
del cielo que acecha
lo cimero con su piedra en la mano.

Eres sombra sobre el tiempo del sueño
tiempo sobre tu sombra
hacia el cielo
de mis olvidos.

D i v i n o c u e r p o,
la muerte te diría
que nuestros sueños
pastan por el imperio de pájaros
y hojas de gracia
juventud de girasoles
con polvo y destello
con cosas amadas
en relámpagos volados
desde el fuego de mi cabello.

Otra vez tu teatro
el sexo de nuestro comienzo y el final
que somos vidrios
que somos silencio exagerado
de aves nocturnas
de olas que vienen y van en tu rostro,
de caricias
sobre el agua de tu niñez ojos presentes .

Al/fin

a Susan
(por las noches melódicas de la estación perdida)

Tu crepúsculo
-principio azul-
naturaleza exacta
labios sin distancia,
resuenan tus cielos
con el tiempo de la muerte misma,
rosa de memoria
que recorre mis uranios
lugar donde sueña
y cede la otra obsesión
del todo
tu mirada sin abriles,
lujuria total
condena del sol que crece
desde la señal de tus ojos conjuntos
complicación de un fin
que éramos tu y yo
nombres lunares
sobre la calma de campos
y visiones de olas descriptivas,
tocaré tus pies
desde el cosmos
de mis gritos
buscaré tu paraíso
en la constelación de mi desierto
escucharé el mundo real
que enciende un cuerpo de rosa oscura
en tu nombre de luces boreales.

John López Morales (Chimbote, 1983) Poeta, estudiante de Derecho de la UNASAM- Barranca, integrante del Grupo de Literatura y Arte “Isla Blanca” de Chimbote, ha obtenido la mención honrosa en poesía y el segundo premio en cuento en los Segundos juegos florales de su universidad, ha publicado la plaqueta Campos de Arena (2004),Profundidad del Silencio y Dimensión de la aventura (2005), ha sido antologado en el libro de cuentos Tiempo de Pesca (2005) del Grupo Isla Blanca, sus poemas han aparecido en diferentes medios literarios y periodísticos, actualmente es coordinador del Círculo Literario “Anábasis”, y director de las revistas de creación literaria Poiesis, Plexus y Puro cuento.
*ego_sum83@hotmail.com,*john_lopez83@hotmail.com

Ya no me duelen los golpes de mi cuerpo lastimado,

ya no me pesa tu ira,

ni amedrentan tus reclamos...

Me ha lascerado la idea que el ser que yo amé tanto,

me propine en mil insultos sus cachetazos profanos.

Porque al rasgarme el vestido,

vos le quitaste el plumaje

en un segundo a esa ave que en tantos años criaste.

Y el amor que lleva tiempo en anidarse y quedarse;

¿fijate vos qué curioso?

Hecha vuelo en un instante

cuando su nido se llena de humillación y desaires.

¡Aunque le falten las plumas y le cueste incorporarse!

Nieves

01 / 1996

03 / 2006

una muchacha bella como un diente de león tomó mi mano y me dijo: yo soy la luz q te conduce a la penumbra

T U R E C U E R D O

El sol llega puntual como un empleado más
El día
se amarra los zapatos en mi cuarto y
se abotona la camisa dejando
ver su pecho
con tu nombre tatuado

Desde las calles se viene escuchando el quejido del pan

En mi cama el mundo tiene cinco frazadas para el frío

Se detiene mi corazón en la esquina de tu casa como un semáforo

L E J A N Í A

El silencio entre los dos es una flor que guardamos con cuidado

Ahora estás lejana
como mi vejez
como mi infancia

Pronto
nuestro amor
se abrirá como latas de atún bajo los puentes

E L A D I O S

La lluvia comienza como sólo empiezan los adioses

Mi pecho aloja como un paraguas tu nombre

Los periódicos han puesto en primera plana
la foto del sol firmando su renuncia irrevocable

Tus labios se han pintado un cartel que anuncia la venta del mar

Se desata la guerra por el agua

B A L A D A

¿Será por tu sonrisa espantando los días malos
será?
¿Será por tu caminar haciendo verdear los campos
será?
O
será
por tu voz engordando al ganado
por tus ojos pescando truchas en los lagos

No sé
por qué será

Pero como la última vez tu cintura
Hoy se me ha puesto difícil la ciudad

FILONINO CATALINA

despertar
sin sol
con el cadaver de tu recuerdo
decir amor
palabras en la boca, desaparecer el sonido, y la boca en el silencio, decir palabras hasta desaparecer en tu cuerpo y encontrarte en la piel

despertar y amanecer en tus ojos mirandome....
amandome tú con mi amor...,
amandote como a un gato que no sabe quien soy.
despertar el color, la sonrisa, el dolor..... contigo y sin ti.... siempre.

La última tiranía en la sociedad no es el control por medio de la ley marcial. Es el control por medio de la manipulación sicológica de la conciencia, a través de la cual la realidad es definida de manera que aquellos que viven dentro de ella ni siquiera se percatan de que están viviendo en una prisión. Ni siquiera son conscientes de que hay algo fuera del lugar donde ellos existen.

Nosotros representamos aquello que está fuera de lo que te han dicho que existe.

1 La estrategia de la distracción
imagen: creacion de Laurent Courau
Ell elemento primordial del control social, es la estrategia de la distracción consistente en desviar la atención del público de los problemas importantes y de las mutaciones decididas por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación continua de distracciones y de informaciones insignificantes.

La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al publico de interesarse a conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y de la cybernética.

"Mantener la atención del publico distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener el publico ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a la granja con los otros animales." (cita del texto "Armas silenciosas para guerras tranquilas")

2 Crear problemas, después ofrecer soluciones
Este método es también denominado "problema-reacción-solución". Se crea primero un problema, una "situación" previsto para suscitar una cierta reacción del publico, a fin que este sea el demandante de medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desarrolle o intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad o policíacas en detrimento de la libertad. O también: crear una crisis economica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios publicos.

3 La strategia de la degradación
Para hacer aceptar una medida inaceptable, es suficiente aplicar progresivamente, en "degradado", sobre una duración de 10 años. Es de esa manera que condiciones socio-económicas radicalmente nuevas han sido impuestas durante los años 1980 a 1990. Desempleo masivo, precariedad, flexibilidad, relocalización, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que habrían provocado una revolución si hubieran sido aplicados bruscamente.

4 La estrategia del diferido
Una otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es de presentarla como "dolorosa pero necesaria", obteniendo el acuerdo del publico en el momento para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero por que el esfuerzo no es desplegado inmediatamente. Enseguida por que el publico, la gente, tiene siempre tendencia a esperar ingenuamente que "todo irá mejor mañana" y que el sacrificio demandado podrá ser evitado. En fin, esto deja mas tiempo al publico para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarlo con resignación cuando llegue el momento.

Ejemplo reciente: el pasaje hacia el Euro y la perdida de soberanía monetaria y económica han sido aceptados por los países Europeos en 1994-1995 para una aplicación en el 2001. Otro ejemplo: los acuerdos multilaterales del ALCA (o FTAA) que los Estados Unidos han impuesto en el 2001 a los países de todo el continente americano (Centro y Sudamérica) a pesar de sus reticencias, concediendo una aplicación y vigencia diferida para el 2005.

5 Dirigirse al público como a niños de baja edad
La mayoria de los spots de publicidad dirigida al gran publico utiliza un discurso, argumentos, personajes, y un tono particularmente infantil, muchas veces proximo a lo débil, como si el espectador fuera un nino de baja edad o un deficiente mental. Cuanto mas se intente buscar enganar al espectador u oyente, mas se tiende a adoptar un tono infantilizante.

Porque?

Si se dirige a una persona como si tuviera la edad de 12 años entonces, en razón de la sugestibilidad, ella tendrá, con cierta probabilidad, una respuesta o reacción también desprovista de sentido critico al igual que una persona de 12 años." (cf. "Armas silenciosas para guerras tranquilas")

6 Utilizar el aspecto emocional más que a la reflexión
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para hacer corto circuito al análisis racional, y por ende al sentido critico de los individuos. Además, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o insertar ideas, deseos, miedos o temores, pulsiones, o inducir comportamientos...

7 Mantener al publico en la ignorancia y la idiotez
Hacer de forma que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.

"La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre o mediocre posible, de forma que la brecha de la ignorancia que aísla las clases inferiores de las clases sociales superiores sea y permanezcan incomprensible para las clases sociales inferiores."
(cf. "Armas silenciosas para guerras tranquilas")

8 Promover al público a complacerse en la mediocridad
Promover al publico a encontrar "cool" (bien) el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto...

9 Reemplazar la revuelta por la culpabilidad

Hacer creer al individuo que el solo es responsable de su desgracia, a causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en vez de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto-devalúa y culpabiliza, lo que genera un estado depresivo del cual uno de sus efectos es la inhibición de la acción. Y sin acción, no hay revolución!...

10 Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una brecha creciente entre los conocimientos del publico y aquellas poseídas y utilizadas por las elites dirigentes. Gracias a la biología, la neurobiología, y la psicología aplicada, el "sistema" ha logrado a un conocimiento avanzado del ser humano, a la vez físicamente y psicológicamente. El sistema ha alcanzado a conocer mejor el individuo común de lo que él mismo conoce de sí. Esto significa que en la mayoría de los casos, el sistema posee un más gran control y un más gran poder sobre los individuos que los individuos ellos-mismos.

No puedo dejar de amar

tus quince hojas de primavera

floreciendo en mi tronco crepuscular

como tampoco puedo abandonar

tu media luna de septiembre

que reposa en silencio

sobre los manantiales de tu cama

Cómo dejar de ver tus medias color rosa

si esconden con premura tu tacto

cómo no mirarte a los ojos

si con ellos la paz me envuelve

cómo no aspirar el aroma de tus colinas

si de ellas sé las horas que te separan de la raíz

cómo no besar tus labios

-escuchar tu aliento-

si con ellos comprendo

el olor-color-sabor

de tu oasis estático y virgen…

No puedo dejar de amarte

pequeña forastera de mis nostálgicas trece lunas

encuentro en tus raíces y tu savia

la inocencia que perdura en mis ramas

en el minucioso bosque que te espera

/ abierto

VIAJES

III

Por ti es que aprendí

el significado real de la palabra dolor

he venido cargando mi cruz

desde la entrada de mi puerto

y me desangro frente a tus ojos

como un Cristo clavado de rodillas

He tenido que hacer este viaje

para descubrir el significado de la palabra destino

Tu corazón es una vez más

otro laberinto al que debo entrar

pero nunca salir

es un puente sobre el mar

que intentaré cruzar

con los pies descalzos

para sentir su textura impregnada de sueños

en las capas transparentes de mi alma

Tu corazón es el término de mi viaje

continuaré mi vía crucis hasta llegar a él

IV

¿Cuál es el final de nuestros caminos?

Hazte esta pregunta cuando te mires al espejo

y veas en su reflejo

mis ojeras negras como hondos agujeros

fúnebres por tu larga ausencia

¿Cuál es el principio de tu partida?

Esta pregunta me hago yo en la soledad de mi cuarto

cuando tus ojos me persiguen

a cada minuto / a cada segundo

de mi vida

sin darme tregua

¿Estás a mi lado? ¿Lo estarás?

Estas preguntas nos la hacemos los dos

al no poder tocarnos

o mirarnos a los ojos fijamente

V

Te extraño tanto…

amor amor amor amor

quiero volver a tus brazos

No entiendo por qué nuestros senderos se bifurcan

(mis sentidos dejan de sentir):

llevo días aguantando la distancia…

quiero volver a tus brazos

¿Cuál es el mejor atajo para emprender mi retorno?

¿De qué forma puedo llegar a tu corazón?

Mis manos sólo quieren escribir y escribir

como si mis poemas fabricaran un camino

Sé que no puedo volver

-lo siento, ángel mío-

pero déjame escribirte estos versos

por si algún día nuestros senderos se unen

por si algún día se abren otros caminos…

CRISTHIAN AHUMADA HEREDIA

CIENCIA, TECNOLOGÍA Y TRATADO DE LIBRE COMERCIO

Cathy García*

Contenido.

I. Introducción
II. Tratado de libre comercio
III. La investigación científica del Perú
IV. Conclusión

I. Introducción.

La ciencia y la ingeniería en el Perú tiene una tradición histórica comparable solo a las grandes metrópolis del desarrollo de la humanidad: Grecia, Italia y Egipto. En el periodo pre-inca e inca se desarrollaron grandes obras de ingeniera y arquitectura, que están allí erguidos, para ser admirados por el mundo entero. Las ciudadelas de Machupicchi, Sacsayhuaman, Choquequirao y muchos otros mas, los andenes en la agricultura andina, las ciudades con elaborados sistemas de agua y desagüe, las comunidades agrícolas con bastante agua para cultivar sus plantas, previniendo los efectos de las lluvias, ríos y cambios climáticos. Los lugares más remotos abastecidos con agua limpia transportado con métodos de ingeniería sofisticados para conservarlos en reservorios y acueductos. El Cusco abastecía a su población y sus dominios con suficiente cantidad de agua como lo hace cualquier ciudad del mundo industrializado del Siglo XXI. Lo único que se puede rescatar del Perú republicano en tecnología es la construcción de ferrocarril trasandino, lo otro es la historia real del Perú actual: los millones de campesinos pobres que sobreviven en la miseria (sin servicios de agua potable, electricidad y servicios de salud), y los millones de desempleados y trabajadores informales en las ciudades grandes formando los cinturones de la pobreza. Todo esto en medio de un gobierno que celebra un crecimiento económico.

II. Tratado de Libre Comercio (TLC).

Los ilusos que aceptan el TLC creen que EEUU, por altruismo y razones humanitarias (no por el tratado en si porque no hay nada sobre transferencia tecnológica), podría transferir su tecnología al Perú. Nos dicen que todo vendrá en un paquete para aprovecharlo con el menor esfuerzo y darnos la oportunidad al desarrollo y la investigación científica. En el diccionario neoliberal a esa ilusión se le denomina chorreo tecnológico. Nos dicen que el TLC (impuesto por EEUU), reconoce y promueve la generación del conocimiento y que entraríamos a un "mundo globalizado" donde el conocimiento no tiene limites. La realidad los despertara en pesadillas. Bastaría preguntar: ¿Por qué EEUU impone barreras al conocimiento humano apropiándose de la tecnología a través de patentes, restricciones y sanciones? ¿Por qué no permite la producción de medicinas genéricas para reducir las altas tasas de mortalidad infantil en el Perú y otros países pobres? Por una simple razón, en el capitalismo el conocimiento no esta por encima de las clases sociales. Así como hay monopolio económico existe monopolio intelectual, así como hay imperialismo económico hay imperialismo cultural. El toledismo vende el TLC con EEUU usando la "estrategia del engaño" del FujiMonteCinismo en los 90's. En ese entonces Washington le diseño a la dictadura el proyecto: "honradez, tecnología y trabajo". Nos prometieron que debíamos aprovechar la "gran oportunidad" que se venia: el aluvión tecnológica del Japón que crearía millones de empleos convirtiendo al Perú en un corto plazo en el tigre económico de Latino América. Nos tragamos esa espuma y ahora la misma propaganda es reciclada por Toledo quien colgado del fracasado plan de gobierno de Fujimori esta sirviendo a EEUU en forma obsecuente y leal. Toledo acelera la dependencia de la economia peruana manteniendo incentivos a la inversion trasnacional en detrimento del interes nacional (subasta de empresas del Estado, desempleo masivo, exoneración de impuestos, salarios míseros para los trabajadores, perdida de derechos laborales y atraso tecnológico). Hay algo en que debemos de estar de acuerdo con los promotores del TLC. Este tratado constituye un gran riesgo y una oportunidad. En primer lugar, el riesgo es alto debido al debilitamiento de la soberanía nacional, la bancarrota de las pequeñas y medianas industrias que no podrán competir con la industria trasnacional (generando miles de desempleados), el deterioro de la salud del pueblo y el medio ambiente, y sobre todo la ruina de la agricultura nacional. No existe ningún país pobre sobre la tierra la tierra que haya podido compensar a cabalidad (con paliativos temporales) los efectos negativos de un tratado de esta envergadura con EEUU (miren el NAFTA mejicano). Las compensaciones ofrecidas se diluyen rápido, mucho más con un gobierno que ya no tiene legitimidad alguna como la de Toledo. Segundo, la oportunidad tecnológica con el TLC es muy cuestionable. La oportunidad tecnológica generalmente no ocurre cuando hay variaciones exogenicas en el costo y la dificultad de innovar en las diferentes áreas tecnológicas. Los costos de los productos importados (especialmente los agro industriales) vendrán a precios más bajos, convirtiendo los productos nacionales en no competitivos y desplazándolos gradualmente del mercado nacional. Con raras excepciones, los productores peruanos no podrán exportar sus productos a EEUU como se les hace creer porque la producción trasnacional no solo esta subsidiados (como el caso de las agroindustrias) sino que controlan el inmenso mercado del imperio con su producción en el ámbito mundial y a través de alianzas comerciales (joint ventures) con otros países. Y solo podemos hablar de innovación tecnológica si existiera una industria nacional con tecnología propia (por ejemplo Brasil o Cuba) que podría asimilar la alta tecnología de un país mas desarrollado. Entonces la promesa de innovación es demagógica debido a la característica intrínseca de la tecnología peruana o al estado exógeno del conocimiento científico del Perú que es consecuencia de una larga crisis política, social y económica. Pongamos el caso de Brasil que tiene una industria nacional ya establecida pero todavía de baja calidad comparada a la de EEUU o Japón. ¿Podría Brasil permitir un TLC con EEUU en los términos que nuestros negociadores acaban de firmar? Por supuesto que no. Los productos de mejor calidad y a menor precio liquidarían su producción nacional. Del mismo modo, ¿podría EEUU introducir su tecnología agroindustrial en el país para que eventualmente transferirlos a los peruanos? No. EEUU tiene una cuantiosa producción excedente y subsidiada capaz de alimentar a todo el mundo (en este mundo donde millones se mueren de hambre). Ellos coparan el mercado nacional con el consecuente efecto devastador a los agricultores peruanos. Por esta razón, sirve al interés de EEUU que en el Perú exista una larga fuerza laboral desocupada y una tecnología obsoleta. Para demostrar esto solo tendríamos que demostrar el papel cumplido por las trasnacionales en el desarrollo tecnológico del Perú. Las trasnacionales no han permitido el desarrollo de la industria nacional, y los gobiernos de turno no han promovido (mediante leyes) la transferencia de la tecnología de las trasnacionales (la Bayern por ejemplo en el sector salud) a la industria nacional. No hay prueba empírica alguna que un país pobre como el Perú, cuyas riquezas naturales (materias primas) son explotadas y exportadas por trasnacionales y su mercado nacional en riesgo de ser controlado por estos, se beneficie tecnológicamente con un TLC. Varios estudios recientes cuestionan la teoría que "la inversión extranjera directa" tenga un impacto positivo en la capacidad productiva de industrias nacionales locales ni su desarrollo tecnológico. Si se asfixia la industria local no puede existir transferencia tecnológica. Con esto no estamos afirmando que en nivel agregado, la penetración masiva del capital extranjero, a través de inversiones de trasnacionales en minas y energía en el Perú, no pueden tener un efecto positivo en el crecimiento económico. Eso es precisamente lo que celebra el gobierno de Toledo: La bonanza económica de las trasnacionales y la de sus socios nativos. El Perú presenta un crecimiento económico en el cual cerca al 90% de la población (los pobres) no se benefician ni participan en las ganancias. Ese el resultado del neoliberalismo impulsado por Estados Unidos por medio de los instrumentos financieros que controla (el Banco Mundial, BID, AID, FMI). Si se asfixia la producción nacional jamás habrá transferencia tecnológica. Solo desarrollando la industria nacional y mejorando su eficiencia se podría lograr transferencia tecnológica, y de es modo producir principalmente para el mercado nacional y competir en el mercado internacional.

III. La Investigación Científica en el Perú.

Actualmente la investigación científica es muy limitada y aislada a algunas universidades de la capital, financiados con pequeños fondos donados por organizaciones internacionales. El panorama científico esta plagado de entidades burocráticas (institutos sectoriales de investigación), que su función principal es la de proveer empleo a altos funcionarios nombrados a dedo por cada gobierno de turno. En algunos casos, como el Instituto de Energía Nuclear (IPEN), desde la época de Velasco produce radioisótopos en pequeña escala al sector salud. No hay perspectiva de su exportación a EEUU como andan comentando porque este país después de la guerra fría tiene un largo excedente para uso domestico. Así, estos institutos no tienen relevancia sustancial en el desarrollo tecnológico del país. Bastaría decir que en el Perú no existe ninguna publicación científica ni tecnológica que publique en forma regular y continua la producción intelectual y técnica de los institutos, las universidades, incluidas las de medicina. Estos institutos son los siguientes: Instituto Nacional de Salud (INS), Instituto Nacional de Investigación y Extensión Agraria (INIEA), Instituto Geológico Minero y Metalúrgico (INGEMMET), Instituto Geofísico del Perú (IGP),Instituto de Recursos Naturales (INRENA), Instituto del Mar del Perú (IMARPE), Instituto Tecnológico Pesquero del Perú

Mándame en un sobre
Tu sonrisa rota, yo te la compongo,

Que soy zapatero, que soy zapatero remendón.

Manolo García.

No sé cómo empezar está carta, quizá comparando tu cansancio con el aburrimiento de las flores en marzo o tu sonrisa descansando en este tiempo, con el ocio natural que tienen todos los gatos, pero yo escribo, al menos está carta, para hablarte del sol como una fruta madura en la mañana y también de las lágrimas necesarias para lavar con ternura el ave herida que reposa en tu mirada, escribo y no sé cómo hacer crecer estas frases más allá de la palabra, para explicarte, que me esfuerzo en simular la brisa de aquel puerto solitario que siempre estás mirando, que ejercito mis ojos y mi corazón, a diario, con el único objetivo de poder amansar los peces de tu cuerpo, que también ejercito mis manos, para dibujar una nave en aquel puerto, una nave que desate silenciosa la estación en que tu sonrisa vuelva ha tener la locura de los astros y su ebriedad natural en el espacio.

Pero el tiempo es un mendigo que tras las esquinas estira su mano y no es bueno que estés por ahí dándole un poco de ti como si nada. Yo quiero, alguna vez, nada nos separe, ni siquiera estas palabras, y cuando se oscurezca en tu cama, te desates infinita y un río se prolongue en tu mirada para que amanezcas hermana de mis sueños, recostada, silenciosa, bella como una plegaria, y yo, pueda contemplarte con la misma embriaguez con la que se miran las estrellas al amanecer, mis ojos llenos de ti y mis manos llamándote madre.

Luis Alberto Rodríguez Castillo.
Aspirante a pastor de las aves que se agitan en tu pecho.

Para la única mujer
Que le brindó un piropo a mis manos.

La noticia fue
Que un gallo puso una manzana
En / el corazón del mar

Los lunes fueron
Un antiguo bolero
Que sólo los ancianos parecían disfrutar
Hubo un viernes
Que se alzaba alegre y fresca como la falda de una muchacha
Pero aquel día
Se despidió para siempre verde
Tocando
Con su armónica una canción

Fuiste
Todas las flores de mayo
Y / me dejaste un beso como una navaja
Yo
Me quedé
En mis labios con un colibrí hasta parecer una vieja postal

La vida estaba
Servida como el pan
Sobre la mesa todas las mañanas
Y decidí
Inventarme una herida grande
Muy grande
Para el dolor que ya empezaba a sentir

Miré al cielo
Y el cielo era
Una carta escrita para náufragos

(Yo jugaba / con una estrella a no parpadear)

Miré la noche
Y dije:
Alguna vez escribiré
Que la noche es un alguien degollado
Que su sangre desparrama
Hasta el último rincón en la ciudad

Ahora la noche es
Una hoja en blanco
Donde
Garabatearé - toda la noche – tu nombre

Dijiste :
Me gustan tus manos
Y vi
Escapar tu voz
como pájaros enjaulados

Ensayé / muchas veces tu nombre
En el corazón de una paloma mensajera
Garabateé muchas más
Con versos inútiles el mar
Le puse un nombre a tu rostro
Y / tuvo un nombre mi dolor

Hasta entonces no conocía
La verticalidad del miedo
Ni / la belleza horizontal del silencio

Empujé la ventana
Y mi corazón se suicidó del piso 200
bajé – como si nada hubiera pasado –
Y tiré
Una A una
Las otras partes de mi cuerpo

Una mañana
Escuché / la canción del día que para siempre se perdió
Y pensé / en / recuperar mi viejo corazón
Pero ya lo tenía puesto otro muchacho

Miré la ventana
Traté de medir
La distancia que me separaba / de / tu /corazón
Y / en la radio sonó
Una joven banda de peces
Que inundaban la ciudad con una nueva canción
Entonces / decidí
Fabricarme un corazón capaz de rebotar
Y contraté
Un ángel ebrio
Una mariposa que la flor inventó
Y a un niño – el más malvado – / la costurera fue mi mamá

Ahora empujo la ventana
Con ambas manos
– todas las mañanas –
y les hago sentir
El vértigo del vacío
Y el terrible dolor de
dejar caer pájaros disecados

Nosotros;
que sufrimos de amor inconfesable...
y no por ser prohibidos,
sino por imposibles.
Estamos condenados a errar eternamente;
en llantos silenciosos,
protestas inclementes.
La piel que nos congela el alma ya incendiada...
de ausencias sonoras,
de callar gemidos;
ya no siente nada tan sólo son suspiros...
por lo que siempre amamos
y por no conseguirlo.

NIEVES